8

поннтШ ОБЬ ИСТОРШ.

подъ имении 1•ероевъ она легке усмотритъ иди дру-

черты народной жизни, иди ея и въ ив-

домъ она увидитъ полый обравъ народа въ ту эпоху, когџ

жизнь его, не разбиваясь Ка разные потоки, тема однимъ

русдомъ. Когда же жизнь разнообразится, такое цжьное пред-

cTaB&Hie становится венгВе возможнымъ: вносятся начала чу-

zia, спМпатъ выразиться иныя стороны, воторыя еще недоста-

течно выяснились для понаго не наши ееЛ со:

отвиствующей формы. Есть и еще опасность, какъ uiypouTb

то щи другое HBOHie народной жизни одной эпоВ: у каж-

дой стороны жиани есть своя генеалогт и своя хронолојя.

Иное внесено въ народную жизнь уже готовыиъ, таить напр.

и отразилось на наро$ съ извмтнымъ

такъ, а на наро$ .съ инымъ иначе, и,

BcuMcTBie раздичныхъ на его сохранитсь

боле иди мен'Ве чисто; ясно, что YRptuaeHie въ

•наро$ иметь свою связанную съ общимъ .ходомъ

народнаго но Вмъ не представдяющую свои

тоже можно сказать и о 3awcTBQBaHiHxb въ области

права, домашняго быта и т. д. и т. д. Казадось бы, 10достный

образъ народной жизни невозможенъ, ибо то одно ;weHie за-

Лжитъ впередъ, то другое останется назади; то вдругъ что-

нибудь свяжется съ другими давно уже затихшими начаиаии,

которыя казнись полжденными На этотъ

видимый безпорядовъ есть необходимое Hoc.ajwTBie органичес-

каго жизни, которая не терпитъ и ни-

когда не можетъ развиваться по схоластической схе", тре-

бующей непремннаго напоинетя рубрикъ въ составленныхъ

ученыхъ табиицахъ. жизни состоитъ именно въ томъ,

что одно цвпдянсь за другое, двигаетъ всю машину.

CpaBH6Hie это можетъ быть неточно уже нотому, что въ раз-

ныя эпохи выдвигаются разныя колеса: то выступаетъ на пер-

вый шань pe,HI'i03HaH жизнь, то умственная, то юридическая,

то совершается процессъ народъ дабираетъ въ себя