— 106

представляетъ доводьно любоиытвый очеркъ случаевъ вм•ђ.

шатиьства во выутрешйя д•Ьза государствъ, воторые ироисходин во

время господства такъ•называемой neHTapxiH, въ первой половнв± вы.

н±шннго crorbTia. Гр. kaMap0Bcki6 сперва останавливается ва француз-

свой революгји 1789 г. и войпахъ, ею вызванныхъ, чтмъ вса•Ьдъ ва

тьмъ перейти въ (%стоятельствъ, вызвавшпхъ

Священиаго н принципъ легитимизма,

тавое шпроте прим±нете на В•Ьнсвомъ, Ахенсвоиъ, Тропваускомт„

Лайбахскоиъ и Веронскомъ кончжсахъ. Авторъ подмно излагаеп

дипломатичесвй) переговоры, np011cxo.wmuie на этихъ воагрессахъ, и

представзнетъ авализъ важныхъ автовъ, во-

торыми обитвнвались Be.111EiR державн, принявшйя на себя роль

теля судьбы независимыхъ народовъ п Европы. Овь доказываетъ, что

эти „охранител,выяи вн%шатезьства со стороны виивихъ державъ во

внутренкјя д%.та Неапода, Пьемонта и нисколько ве достиии

поставленной ц%.ш.

Тавовымъ нредставдается, въ общи*ъ чертахъ, магистер-

свой диссертацП1 гр. Камврош:каго. Мы не можемъ не отдать справед-

ливости научнымъ ca•peneHiaMb, Инаружнваюпшмса въ разсматриви-

моиъ трудд но съ другой стороны мы позволпиъ думать, что за-

дача, которую сея авторъ, не вподнђ пмъ разр%шена, бла-

годара, во-первыхъ, несовс%мъ удоиетворите.љному ппну, имъ прина-

тому, и во-вторыхъ, недостаточно таубовому анализу изсйдуеиаго имъ

вовросв. ДМствительно, самый порядокъ H3ZOTBia ши ппвъ всего сочи-

кажетса вамъ пе достаточно продуманнымъ и

Авторъ, поставивъ себ•Ь ц•Ьлью доказать разумность вачиа невмњша-

тельства, предлагаетъ читателю подробный анализъ мв•ЬнТ пубмщнстовъ

о влпьшатељствњ, п зат•Ьмъ, во второмъ очерк±, переходить собственнъ

кь т±хъ реальныхъ фактовъ или историчесвпхъ обстоя-

тезьствъ, хоторыми были вызваны разлпчвые схучап вмеЬшатезьства.

СхЬдовательио онъ совершенно лишаетъ научныа N)piH, •нмъ Ми-

раемыя, всякой реальной почвы; между т•ђиъ кањъ ТОДЬЕО couocmuenie

первыхъ съ послтдвими иожетъ уасннть истинный смысл этихъ раз-

нообразвыхъ ин•ђгйй, вызванныхъ имевао чисто реальными

международной жизни и недавняго прошлато. Самъ Гр. kaMap0BckiA оче-

видно сознаетъ эту органическую связь между пзучаемаго имъ

и жизнью, ибо въ исторической части подробно излагаетъ

французскаго истории Биньона о (стр. 196 и (мЫ.),

между Амь ваџежащее мтсто этой TeopiI было бы въ первой, такъ-

свазать теоретической части c0MIueuia. Крой того, мы ве иожеиъ