_ 201 —

раввн, а потопу свободны. Но онъ хочатъ хранить вто

yqeHie гь таив отъ толпы, чтобы предупредить влоупотреблеја 1).

Наинео, посвднее и опасн%йшее воторн ф-

раетса опроиргнуть Гаивръ, вто о народа

и связаннаа съ нап Teopia государства изъ дого-

Ира. Гвиеръ утверждветъ, что виви (монархи) существуютъ

прежде народа, и потопу влитвуютъ не по перенесенпому, а по

собгтвевноиу прву. Виђсто общаго гражданскаго договора, онъ

внводип ивъ пнохества отдшьвыхъ договоровъ

возду внявьпи и подданкнп. Но подобный взглядъ противо-

р%чпъ существу государетћа. Саиъ Мюиеръ, усматривая въ

хивоћ организм», сравниваетъ его съ челов%ческипъ

т“оп; это cpaBHeHie во викоо случм гораздо бол%в йрно,

нежели cpaBHBHie ст иашивою. Что же бы ин сказали, еслибы ва-

вой нибудь фивикъ стал утверждать, что сначала существовал

отдшьные члены, а завиъ, Вогъ внаетъ откуда, приша толов,

собрала вти члены и сап С'Вла на нихъ$ Подобная похитичикая

T«opi1 нисколько не ограздаетъ сиаго внахесваго (иовархичесвњ-

го) права, ибо вто навь ручается, что не придетъ другая голова

и точно таце собственною властью не проговитъ первую? А нако-

воцъ н сап народъ, который сильн%е ваяя, поветь собственною

шитью си%нвть его и посадить другато. Teopiz договора, напро-

тип, нисколько не умалить правь князей, ибо договоры домны

смодатьи, а не варушатьса волею одной стороны. Еии власть

виза перенесена на него нврпдоиъ, то изъ этого еще не

дуетъ, что она ножен быть произвольно у него отнята. Чвстше

оди вав.хючаютъ договоры и даютъ nonowaia на время; госу-

претво же иметь цЬь постоянную, а потопу и дан-

ни шасти, иивоиа не должно прекращаться. Конечно, въ этой

reopi(, народу приписывается ивйстнов но совсјиъ

но то, которое принадлежать глав% государства. Первое — ничто

иное вавъ первопачиьное принадлежащее той суин

сиъ, воторыи соединены въ государств, навь въ цьомъ; второе

хе происходить отъ перваго и принадлежитъ взв±гтноиу фиви •

чнвоиу или нравственному яицу. Первое есть идея, второе— вы-

pazezio втой идеи въ д%йствитиьнпети. Черезъ вто внавь ве

спиовити нугою народа, развь въ томъ гини%, что оаъ дм-

ствуеть на пользу народа; но въ втоиъ и отецъ служить

1) Die Siaat37i88. etc„ стр. 361—356.