— 207 —

зеп во- требовть бшусдовпго I0BHH0BeHia, ибо въ общитвен•

новь ичвая советь не поветь быть всеОшающииъ на-

чиоиъ.

воп— приводил Круга кь основанш

*amriz. И вдВсь, вавъ и въ принихъ своихъ

овь отвертеть cocTHHie природы въ cnut c.ocT08Hia обще-

етвевиаго. Такое cocT0HHie не повет быть названо естествен-

ишь, вбо оно противоржитъ приров чехов%ва. Но можно и

должно признать естественное cocT0HHie въ противуподохность

гуццвнскоиу. Посвднее есть вложвое aNeBie; оно предпопгаео

ухе cy*TB0BaHie азыва, сеиействь, допшнихъ ше-

веннаго сродств, общихъ нравовъ и обычаевъ. СВдовательно,

фактически, также какъ и умозрительно, мы должнн предпола-

гать тридавское MTonie вышедшиъ ивъ друтго 1).

Съ пои%днипъ иожно бн тпситьса, еии бн Еруљ оста-

вовии п топь, что гриданевоиу cocT0HHio предшествуетъ

аиейннй или родовой быть. Но ви%сто того, придерживиеь

стари otb признакоиъ естествевиаго состоатя счи-

господство частной воли и частной силы, тогда вакъ въ

грдаисвиъ водворяютса общая вода и общи сип. Отсюда

оп выводить, что въ естественноиъ coeT08HiH oxpaHeaie права

предоспвлается доброй важдаго, а потому, если это состо-

ате не позев быть названо неправомрныиъ, то оно во ВИЕОИЪ

сиуча• бипрввно. Мярь вд%сь случайность, и въ квждую ии-

вуту есть пиожность права и войны.

Въ такоиъ noxozegia чедов%къ оставатьса не похетъ. Охране-

Hie прав требуеть отъ него BcrynzeHig въ гражданское состо-

nie. Еавъ разумное существо, онъ пе иожеть хотьть жить иные,

вкъ въ государстй. Какого рода эта обязанность: нравствен-

ви или юридическая, это въ сущности все равно, ибо трах-

диски eocrozHie возникаетъ не вдругъ, а постепенно и почти

беиоиатиьно, и вавъ скоро оно утвердиось, оно не иожэтъ

ве считать преступнивоиъ виваго, вто захотюъ бы его уничто-

жить и возвратитьи кь естественному cocT08Bio 2).

Игь имхъ начал, Круть выводить существо и Ц'Ьль псу-

союза. Существо викаго общества опредмаетса его

цюьо, в еии цюей Н'%СВОЉЕО, то главною изъ нихъ. Каваа

Dikiopol. З АЬвсЬ., стр. 316 — 324.

Та» ze, 324—326.