— 212—

ной французсвииъ Учредительныиъ C06paHiBIb. У него;

явлена опять въ весьма сиягченноиъ вид%. Права челов•ька вв.

ключають въ себ право на живвь и право на свободную дВанль-

ность. Первое сохраняется и въ государстй, которое беретъ ем

ТОДЬЕО подъ свою ващиту, а потому воспрещаеть еиоуправетво,

иначе кавъ въ случаяхъ необходимой оборонн. Круть не упои-

наеть о топ, что государство иветъ право требовть отъ Ф-

ждЯнъ, чтобы они рисковали своею жизнью для вапштн интере-

совь отечества. Второе право челов•Ька, право ва свободную Оя-

тельность, вавлючаетъ въ себ право на свободное

и духа и на свободное т%лесныхъ предпетовъ ди

ц%лей духовнаго Iipa. ЗОсь, по необходииости, въ государств

установляются но Ови не домны • прости-

раться до сапго права, ибо черезъ вто государство

уничтожило бы собственную свою сущность; хизнь въ неть пе-

реетаха бы быть чв.тов%ческою жизнью. Они не домны также

каваться дюоиъ произвола, ибо вто опять ведетъ кь уничтоже-

HiD свободы. говорить Круть, должны быть такого

рода, что всякш челов%къ, если бы онъ поступал разумно, дох-

жень бы быль сакъ себя ограничить тавииъ 06poorb 1). Но

вопросъ состоитъ именно въ тоть, какого рода тр.

бутса разумоиъ: мохно ли туть поставить ясныа и неприохвня

границы, или эти границы долзны ив“няться, смотря по об-

стоятвльствамъ' и кто въ втоп судья? Накопецъ, во имя чет

требуются во ипа чухаго права пи тки во ипа

общаго блага? Еии мы прииеиъ поемднее, то, по неопреджен-

вости этого начиа, тутъ нельзя положить никакой границы.

Между тьиъ, Круть признаетъ правомрность этом

рода. Разбирая права духовной свободы, онъ прио даетъ росу-

даретву право запрещать оскорбительныя или опасння ди него

ржи и и подвергать виновныхъ H8BBHiD. Только

въ upuozeHiE кь цензурј, говорить онъ, нельзя утверждать

ято тавъ безусловно, ибо туп дается слишкоиъ большой про-

сторъ произволу, и это легко моветъ повести въ подавлен;ю

инслей, дме истинныхъ и полезныхъ. Повтоиу онъ дооусват

цвввуру только въ видј наквзатя, когда писатель ухе передъ

этпъ провивиди 2). Ясно, что втииъ путеп похво уйди

далеко.

Dikaop01., 7 Absch., стр. 365—369.

таив т, стр. 372—373.