— 221 —

тпннивыхъ представитией в%мецкаго либериивп десятнхъ и

дщцатыхъ годовъ. Исходя изъ школы Канта, онъ

свободу связывалъ съ внутреннею, и въ иравј вид±лъ нрав-

опонное начало въ обширноиъ сиысм. Поэтому врайности ли-

берыивиа были иу чужды. Т'Ьиъ не ие"е, одностороннее раз-

BMTie юридической Teopik государства невыгодно отозвалось па

вго политическопъ Государство все-таки остается у него

чисто юридичесвииъ ycTaH0BaeHieIb. Оттого, въ его B033ptHiaxb

начиа иреобладаютъ, особенно въ теоре-

твчесвоиъ uocTpoeHiu первоначиьныхъ основъ политической жизни.

Это сапа слабая сторона его Еии ети начала сиаг-

чаютва у него въ выводахъ, то нерјдко происходить

въ ущербъ посЛдовательности. Вообще, можно свить, что Круть

боле вамчателевъ, какъ талантливый популяризаторъ либераль-

внхъ идей, нежели какъ чисты“ теоретикъ. Во викоиъ случа%,

ему принадлехить почетное иЈсто въ ивиецкой политической ли-

тератур•ћ.