— 216—

совершенны», вез$ приложимо. Тутъ необходимо принять во

BHnaHie безчисленное инохеетво условт, временныхъ и мп-

ныхљ. Это дюо нв а практики. Поэтом - вопросъ

относительно лучшеиъ государственномъ устройств выходип

предмовъ науки. Вопросъ же о наилучшеиъ устройств воже

сводится кь Ниъ которыии всего боне обезвечи-

вьется господство юридическаго закона, ибо въ втопъ стетоип

существенная цЬь государства. обрввъ np8B16Hiz

топ, который наибольше правовренъ, то есть, топ, воторн'

всего боме сод%йствуеть охран•ђ права.

Съ этой точки 3PtHia, автократическая ионарт не поотъ

быть признана идеиоиъ государственнаго устройства; ибо, еии

неограниченный властитель не превосходить вс%хъ подчиненннхъ

способностями и добро$тиью, чтђ вообще составляеп весьп

случай, то власти ио вин% ли сапого

правителя или его окружающихъ, почти неизОЫнн. Повтопу

опытт показываеть, что подобныя легко склоняются въ

пригодны тольКо для грубыхъ народовъ, которые

нуждаются въ строгой дисциплин%.

Еще иейе гоотвжствуетъ идеальныиъ Tpe60BaHiaIb авто-

криически ибо зд%сь зло только усиливаети. Еии

правители диствують заодно, то увеличивается гнпъ,

и вм%гто одного деспота авлаются HH0Tie. Егли же они иехду

собою враждуютъ, то государству грозить

Такииъ образо\ъ, при наилучшаго образа прав-

автократизиъ вообще долженъ быть устраненъ. Остаети

синкратизиъ; но какой? или Не-

соийнно перы', ибо въ какой бы фор“ она ни

явилась, непремнно влечетъ за собою двоякое вло: она умнь-

меть власти и погружаетъ государство въ рввдоръ.

Поэтому всего лучше, когда во глав% государства стоить еднное

лицо. Но тавъ какъ неограниченная власть опасна ди права,

то требуютса Слыовательно, синкратичесваа ими

ограниченваа 10Hapxia должна быть признана за идеиьно дуч-

mi1 образъ upaB:eHia дм образованныхъ народовъ 1).

Кань же должна быть устроена вта чтобы она

могла соотвжствовать Tpe60BaHiHb права? Круљ излагаетъ вдвсь

изв±стное уже .ниъ о 10HapxiE, присо-

1) Dikiiopol., 14 Absch., стр. 467—472.