— 31 —

ственныиъ и истинныиъ лица уиершаго 1). Мех-

ду Ниъ, такой фавть, какъ наимство,

невовиохно объаснить вымыслами утончоннаго юридичееваго уп.

CNecTB0BBie насвдственнаго права во времена и у вс'Ьхъ

народовъ, вазиось бы, должно увазать на то, что это не мимо-

птное историческое aBJBHie, а начало, лежащее въ ваиоиъ су-

ществ•Ь человгђчееваго духа, вытекающи изъ саиыхъ глубокихъ

его основъ. И точно, на этоиъ начвм духовнаго единства виж-

дутеа союзы, нравственныя вся

духовни преемственность 110korjHit. ТОДЬЕ0. семейство, но

и государство составиетъ единое цжое, именно потопу что

ищу отшльныии, входящими въ составь его лицами признаетвя

единство воль. Это буквально принимаетљ и Лассаль 2), хота

онъ посгЬдоватедьно додженъ бы был и государство и народъ

выдавать за чиетыя Народъ и государство образуютъ

единое лице, не сотря на сијну покол%нт, BuMcTBie того что

предшествующихъ. На втомъ новыа правительства

иривнаю“ себа обаванныи соблюдать договоры и исполнять

обязательства, включенныя прежними. Это духовное единство

лицъ, проявляющееся въ шрам, освящается и нравственноотью и

этого, Пти считаютъ священнишею обязан-

ностью воли умершихъ родителей. На топ же

вв%щатя, не тольКо въ РИМ, но и у народовъ,

етавились подъ охрану церкви. Кюгда человЈвъ, отходя отъ

Iipa, распоряжается вВмъ, что онъ оставляетъ поив себя,

вс±иъ, что служило приваџехвостью и его лич-

ности, онъ совершаеть не только во и рели1Јоз-

инй автъ, ибо во вйхъ этихъ pacuopazeHiaxb господствуеть

иниь объ лица въ Божеству. Съ втииъ связана и Мра

гь 6eguepTie души, Мра опять же присущи вреиенаиъ

и народаиъ. Она не служить но оба

B0HTia Вено свяванн: они авиютва BHpazeHieMb единаго на-

чала, въ топь, что духъ нв умираеть, а живетъ, не

1) Syst. d. erw. R. П, стр. 24: tdie natarliche and wahrbafte FortpRanzung der

Репоп». Съ другой стороны на стр. 282: «јепс nnbedingte und mittelbare Identi-

tM des Suns mit dem Erblasser ist eben пит die Rechtsfction, 701che die Natur-

wahrheit, dBSS ев eine andere selh8twollende Wi11ensperson ist, zurackdriingen

Капп.»

Е) Тамь же, П, стр. 416.