НШЕЦЮЕ СОЩЛИСТЫ. )

В. Н. ЧИЧЕРИНА.

1. ЛА ССАЛ Ь.

Идеализиъ, доведенный до крайности въ своеиъ исключи-

тельноиъ переходить въ Подъ ииенеиъ

вы разумен чистый идеалъ, въ котороиъ все частное, разоль-

ное, составляющее диствительности, оставляется безъ

BHnaHig, иди отрицается во имя высшаго единства. Здћсь иде-

ализпъ переспеть быть противоположностей; онъ

становити чистымъ отрицающииъ противоположности.

Саиостоятельность разольнаго исчезаеть въ цјдоиъ; лице

догружается въ общую cy6cTauiD и дюаетва страдательвниъ и

органоиъ.

Такое HanpaueHie, въ большей иди меньшей степени, ио-

хеп быть результатоиъ всакаго систептичесвато инсли.

Всяки иметь въ виду умозрительное

всего, что челов%въ знаетъ и д%лаетъ. Поэтому, у вс±хъ си-

стептпковъ, особенно при недостточноиъ предпета, легко

можетъ явитыа nou0I3H0BeHie перепрыгнуть черезъ частности и

трапо перейти въ абсолютному единству. Утописты, вавъ мы

погли убјдитьва, встрјчаютва среди иыивтелей в%хъ школь.

1) Прџатемаа стати составиетъ отрывовъ ивъ вепдаивой еще 6-й части

H—iu Лолитимесхись Учен“ автора.

гота.