НШЕЦЮЕ СОЩЛИСТЫ. )
В. Н. ЧИЧЕРИНА.
1. ЛА ССАЛ Ь.
Идеализиъ, доведенный до крайности въ своеиъ исключи-
тельноиъ переходить въ Подъ ииенеиъ
вы разумен чистый идеалъ, въ котороиъ все частное, разоль-
ное, составляющее диствительности, оставляется безъ
BHnaHig, иди отрицается во имя высшаго единства. Здћсь иде-
ализпъ переспеть быть противоположностей; онъ
становити чистымъ отрицающииъ противоположности.
Саиостоятельность разольнаго исчезаеть въ цјдоиъ; лице
догружается въ общую cy6cTauiD и дюаетва страдательвниъ и
органоиъ.
Такое HanpaueHie, въ большей иди меньшей степени, ио-
хеп быть результатоиъ всакаго систептичесвато инсли.
Всяки иметь въ виду умозрительное
всего, что челов%въ знаетъ и д%лаетъ. Поэтому, у вс±хъ си-
стептпковъ, особенно при недостточноиъ предпета, легко
можетъ явитыа nou0I3H0BeHie перепрыгнуть черезъ частности и
трапо перейти въ абсолютному единству. Утописты, вавъ мы
погли убјдитьва, встрјчаютва среди иыивтелей в%хъ школь.
1) Прџатемаа стати составиетъ отрывовъ ивъ вепдаивой еще 6-й части
H—iu Лолитимесхись Учен“ автора.
гота.