— 92

“ezia о первый топ труда .die

modernen Staatz.

H3YQHie Мщаго “eBiz о (мД

гчдартва), ткъ BExeBie џя пшпт

н потому уса±шваго ио ирву—м•-

признанная въ N)Pia выходимть. Но научная этот

далеко ве ссютв±тавуеть этому 03uuio, и мохво еъ

ска.вть, что научная постановт и прдЬн этой

Etxeai* ве опрд%левы еще и до сип поръ. Только очень по-

ниши Ащее о студавтв% вакъ чить а п-

провъ очевь ивойе публицисты, именно стра штан, тк•ь бя

лись такой научной связи. Хотя почтеввыИ авторъ прямо ио

поту не внс•алс.я. мы ero ве прпаеиемъ лоху р-

ряду. въ валу его првитна о пиво» oruo—iz

властн) и ЧМн дать

отв±ть на авторо вспшвевы ихачв „—ai yqa•iz о

мы спев опрд±јихъ ордиеты этой вар, они

о самой этой ваув± и и ото-

МщеИ соЈшойн, первымъ и доломъ будељ Мьясве±

быта, вахт отвлечевваго п веторчито вои-

и ero кь другиъ видать челов±чЕтт уп-

вивши этв ученВ в Мщее BeBie о до—о

взучать сущ&твевныя жизни и

друљ ва друга Ui*Hie. т. е. прнчиввуо сизь плевш

жизвв. Изучи crzxik

быт, о вовечво быт,

во р.“ръ этого пиц%двяго ухе ве а изуче-

Bie и oupxt.zeBie сушнппи до onomeaio съ

стпввоиу быту, дааваго ирвоваго пори— ва этотъ быть. одаип

шотиъ быт и по-

ряд—. П тап Мще о с.х±дуеть повить т-

pim Етестп-ввыхъ и духовныхъ вкововъ гчха1ПЕиво-Мцктпвват

быта. На%ходимњ yuoie этихъ затвовь

из—е Hcropia. Нар о вардвоиъ

давно до—в, что еъ изучеЈя Beropik Мцеттв±дъ ве ви-

отго прхпет хи точнат всх%довЈя. учете о

ваходита втомъ onomeaiH въ охивакотиъ полопЈк. Но кь

x%Hio лого тхъ-то еще не повял, пикоть схуча± не

хота усп%хи их.*довнт встфи дать дли

быта по иеньшей

тою в опрдЬевастьо, вардват хо-

заИетв. две, система (Квт учетя о домна схухпь

куриъ, то ве толь» но в выходно при paopt

отхььвао учејя утвть ва ueropiD дотатовь вь гпввыхъ

по данному прдставителяхъ. Удовдеттрпедьанй въ эгоп отво-

megik ворь не быть схЬанъ сру и силою одного тшьт ица;

о ве тати вмо ва.ц•ьтд чт вре-

веп труды учевшъ пцуть и эту сторву о