— 94 —

ныа Armca и Тренделенбурга о wrecTBeBH0Mb прв± пхдыИ

прчитаетъ съ большею полною;; но нельзя не призваться, что главы, в-

въ нпхъ общаго о тчдаутв%, не ссютв%тствуютъ выше-

опредьевнымъ Tpe60BaHi2Mb ио той прпчин•Ь, что въ вихъ наввымъ

зомъ заключается ltocTpoeHie чисто философское; даве сл%дутъ еще за-

м%тить, что главы, въ книгћ Аревса, которыя госу-

дарство, ш;чти исмючятельно касаются только во

за то эта сторона разбора заслуживаетк (вусзовнаго одобуйя.

Блюнчли ттавляегь драгоц±нные вкиды кь науку о государв%, во

не разржшаеть задачъ Мщаго о гмдщсгв•Ь въ увязанвыхъ намн

прТаахъ. ПомТ,щевные въ первоуъ той отрывки, какъ по

гическоЙ спеку.яцП1, такъ я по части причинной свази стихт государ-

ственно-общественной жизни, весьма поучнтедьны, во они именно

отрывками, и часто даже зау•ћчанпвми, которыя по частью

въ высшей степени интересны, но не сопровождаютс.я научвыни

Г:авною задачею тома служить, КОТ допьно скудныхъ шо

объему разсужденјт и о np0McxozAeHiH и ц•Юи

разборт. государственной пасти и пр•ъ coc30Bi11 и наконецъ на-

ni"; правда, что въ этомъ отражается пя, лучше сказать,

;tze сшгоип. 110H*lTie о госудщмв•ћ въ данную минуту; но авторъ р%дт

(и то только мимоходомъ) задается yycHeHieMb причинной свази изв•Ьстнаго

госудајхлвенно-общественнаго явП1йя этого уда. Что автору дцачи общаго

учайя о государствгЬ не совс%мъ выясвились, доказываеть его MHtHie, что

о гчдарственио“ власти относится пмъ исключительно въ Мщеиу

уче}йю о госудагств%, такой взглядъ авторъ нрим±вевъ его mpyh•,

также в ygeHie о государственной излагается топко вь

учејйи о гчдарствТ,; во второмъ той авторъ иотомъ ухе ве т-

саетс.я государственной службы. Мы уже зам%тидн, что

тосудаВ:твевнымь нравомъ и теор(ю гчдвретвеннаго 06i11EHTia

мтъ пе въ pa3.lIl'li11 предметовъ а въ методћ в ис-

ходной точк± 3p•bHis; право олпсль npanrbAeBi*,

Мщее о государств± же изучастъ не правовые законы, а 4вв-

(естественные и нравственные). Это pauwiie подм±тилъ уже

покойный Модь, хотя онъ еще не успеют, его прим±нить такъ, кап п—-

полагадъ. Блюнч.)и часто употребляетъ картинныя н варапели

(0acBeHig н опре$3(Тйя 00B8Tii. Если вникнуть въ точаый смысл

автора, нельзз будетъ насмТ,хаться надъ этими что очень

охотно д•Юаютт, его соотечественники, по надо однако при топь шм%тить,

что наука не можетъ довольствоваться аналойями, не будучи въ состоянји

уяснить себ± то илв Мы хорошо понимаемъ, что не вамъ напоп-

нать (О этомъ автору. Уваза1йя на хитературныя авткт д±лаетъ

довоЛьно рт.дко и случайно; какого нибудь плана въ этомъ 0TuorueHiB мы

не иогји зайтить. Въ виду тихъ обстоятезьтвь первый томъ труда

Блюнчлј едва ли всполнлетъ свою задачу: быть учебвикомъ и рукотд-

мя Оазоваврыхъ читателей и студентовъ; лучше эта ц•Ьь

ганса въ случа% нему третьяго тома, въ

себ ио заглавьо B3zozeHie лшятвки, вакъ науки; хотя авторъ опнжил

шолитпку, какъ госудчмжаной влвств;