— 93 —

дарстй ва наџе•щую еп степень развиж Не трудно понять, что раз-

работнная въ такомъ вид± г(рударстп (государствепнаго быта)

пошужип, отличнМшимъ двигателемъ џя разрдботки госудаввецнаго и

тише публичпаго нрава и чрвычайво облегчить изуче1йе и D0HHMaHie

порядка по вс•Ьиъ его частямъ.

Этихъ задачъ и Ц'Юей общаго уче:йя о государств± не достигло ни

одно изъ посвященныхъ этой науки Правда, мы

пм*еуъ порядочное кодичество трудовъ съ 3ar.aaBieHb „общее о

гчдарств±", но мхъ знакомить птатедя съ скуд-

вымн только данными и Кими явлетяуи, не представляющими • ничего

такого, что можно было бы назыпть Teopieo причинной связи и взаимо-

rH(.TBia стихТ гчдарственноМщественнаго быта. Такъ напр. не со-

вс%хъ дурная въ своемъ род% внига Бишофа „allgemeine Staatslehreu,

вышедшая въ 1860 и 1870 году въ двухъ выпускахъ, не смотря на и

3auaBie, никакъ не можетъ считатыа М)ЩЯУЪ о тосудчютв'Ь въ

утзанномъ выше смысл. И:иоженныя въ ней могутъ и дожны

п• резать разбору, но авторъ изучаетъ я излагаеть ихъ

бол%е съ юридической точки Нчавненно 66льшаго за-

слухиветь трудъ Эшера; не составзяя полнаго систематическаго вурса,

овь Амь не мен•Ье самой снрашиивой нохвшы, его очерки

одннъ изъ лучшнхъ и самыхъ драгоц%нныхъ вкладовт, ть государствов•Ь-

дТЕйе. Ученость автора хотя и не всегда равном±рно систематична, но

ттмъ не мевТе его зам%чате.њны и по Вмъ частямъ труда,

которыд нейе учены. Авторъ справедливо тмуеть отдЬьную разра-

ботку физики и метафвзики государства. На это быдо ука-

ино уже и до Эшера, но т%мъ не уеп±е неизя не похвалить его за оиытъ

этого Черезъ тезеолошческаго изсмдо-

быта отъ и

тЬхъ законовъ этого воторие найдены путемъ историческиуъ,

выяснится кидая изъ этнхъ отрас.чей 3HaHig. Изв%стный въ отс-

какъ госущмвенный муть, авторъ высоко ц%нилъ

публицистическое «»pa30BaHie и потому его трудъ BHandbuch der Ро-

litic (18G3. 1 н интересенъ не тольво своими иолнтическими зай-

но тате и по части Равнаго же BHHMaHia достойны очерки

общаго уче)йа о государств±, помТщенныя въ энциклопеји государствен-

ныхъ наукъ Моля; въ нихъ зам•Ьтно cTapaHie автора изучить

съ точки, изучить проявпющ± вт.

быту законы; но это касается только самыхъ общихъ

aueHiI, оставляя вь сторой подробное законовъ взаияодм-

CTBig существенныхъ cTHxif быта. п Основныя начала

обшаво yueHiR о •осуДарпвљИ, Зейделя, доказываоть, что ихъ авторъ

не только не им•ћеть о томъ, что называется общихъ о

гчдарств•Ь, а также, что овь едва ли даже успьъ познакомиться съ

Вми у:нйями, воторыя входять въ составь затрнутыхъ инъ въ его

внихк% вопросовъ съ юридической точки зрЫя. Дь такихъ вфжахъ

едва ли кто нибудь нуждается; удиввтедьно потому то Мстодтелютво, что

нЫторые профессора сватали нужныяъ подвергнуть эту ведо-

бусойстную литературную шутку подробному научному Мору. Прекрас-