80

будучи .лишенъ руководящихт, пормъ, долженъ быль сообразоваться

съ случайнымъ взглядомъ высшей военной или

подчиняться взгляду полковника (nach Erkenntniss des 0berstcn).

Въ Артикул“) Воинскомъ за.м'Ьчаетсл тройственность въ иљли

наказангя. Одна ц±ль исходить отъ принципа возмездјя съ точки

31)'hHiH нарушенгя воли вертовнато вождя арлйи, неР'ВДКО съ при-

м'ђсью начала меспш, причемъ принимается во внима1йе не пре-

спцјпнсВЕ воля, а внљишее зло, степень причиненнаго

или ожидаемаго зла для войска, или для государства 63). Обь

преступпика и его соучастниковъ Н'Ьтъ Р'Ьчи; пе

но предоставить преступппку возможности покааться

его свободы, 3awnoqeHie,Mb. Когда совершенное зло

признается безусловно впеднымъ или для дисциплины, или для честп

начальника, или для интересовъ воеппой службы, тутъ господст-

вуетъ чисто военный взглядъ на Haka.3auie, здгьсь устепеня-

ются пеизбгђжно по степени внљшняго вреда, въ виду щЬйствительиой

или возможной опасности и притомъ, въ большей части случаевъ, при-

лагаются быстрыя суровыя кары—смертпая казнь, лишен{е чести,

уголовное (жестокое) Алесное Haka3aHie какъ офицерамъ, такъ

и солдатамъ. Прямым; такого принципа служить деци-

Только въ маловажныхъ случаяхъ участь виновныхъ въ Артп-

куль предоставляется начальника, даже офицера, или-

же опредџЬляетсл легкое теђлесное Haka3aHie (дисциплинарное); но

въ этихъ Haka3aHiaxb п•ђмецкое законодательство доходить до

шпицрутепъ или палокъ, но усмотрбьнгю полковника, а не суда,

что уже несогласуется съ духомъ шведскаго артикула и съ уста-

вомъ Вильгельма Оранскаго.

Другая цЪль беретъ начало отъ принципа

съ точки .3pLHifI чпьса, божественной воли, причемъ,

если ГРШХОВНЫЙ челойкъ, по церковнаго ц канопическаго

права, не подлежитъ т. е. неповинепъ смерти, по духу

63) Тахой взглядъ господствуетъ въ наказапЈях•ь за npecTYITY,eui51 про-

тпвъ воинской дисциплины вообще, а въ частности въ преступленјяхъ про-

и въ подлогахъ, предиодагается уцербъ инте-

тивъ верховной власти,

ресу военному, т. е. государственному, тањъ каюь въ начатЬ XVI[L В'Ька

D0HaTie о постоянномъ войсюЬ сјшвалось съ пдеей о государств'Ь. Въ этомТ,

отношевт заблуждался н Густавъ Адольфъ.