— 12, —

но словомъ, НИЕОГДа не измђняется. Тавъ напримђръ, прэ-

диватъ стоить тамъ всегда послђ субъекта, аттрибутъ передъ

опре$даемымъ словомъ и т. п.

„Смгћшно.въ самомъ Д'ђлгђ, кАЕЪ всгђ разбираемыя

надписи относились кь Одному славянину Прове. Одни за-

ставляди его имя оставаться несклоняемымъ, ттЬмъ же самымъ

исключая его изъ числа чисто славянскихъ словъ, же

присваивали ему придагатедьное склоненје (Pi•owe, .Prowego,

Prowemu), допуская конечно, что Прове принадлежалъ кь

тому же роду иностранцевъ, что, наприм'Ьръ, Noe, Linde,

Jenik.e и т. п. (Noego, Noemu и т. д.). В%роятно это быль,

по имени по крайней whprh, какой-то сла-

ванинъ въ родгђ Ripke, Ryczke (Ritschke), kutschke, Lisk,e

и т. п. Впрочемъ и это разбивается •о два

npeH8TcTBia: 1) что по этому прилагательному

существительныя съ именительнымъ на е

начали свдонятьсд только въ очень позднее, можно сказать,

послђднее время; 2) что да.же въ Н'Ьмецкомъ общее безразлич-

вое е посгђднихъ (вонечныхъ) сдоговъ развилось только въ

средне-верхне-н'ђмецкТ (mittelhochdeutsch), начало

котораго не раньше XI ст.; прежде же эти оМмеченныя

или же чисто HrhMeI\Eig слова должны бы были ИМ'Ьть въ

вонечныхъ слогахъ о или же а: Linda, Jeniko, Ritschka,

kutschka, Liska и т. п. Значить, и злополучный Прове

можетъ быть только возвратнымъ ycBoeHieMb с.лавянсвому

языку оймеченнаго славянскаго слова, ycBoeHieMb, совершив-

шимся не ранте XII ст. (о невозможности чисто славянска-

го существительнаго муж. р. съ имен. на е я говориль выше).

Глубокомысленныз гипотиы кс. Петрушерича, напри-

мгђръ, что Н'ђтъ ничего естественнђе, кань то, что на могидгЬ

вмета, то-есть судьи, выписано имя бога справедливости

(sc. „Prove“), ит. п., СЛИШЕОМЪ уже комичны, подобно тому кань

и гипотезы другихъ ученыхъ, силящихся во что бы то ни

стало осмысленно читать такъ называемыя c.nBHHcEia руны

на Миворжинскихъ камняхъ.

„II. Я перехожу теперь во второй надписи• (на вамнгЬ

съ лошади), которой отличаются такою

зе блаженною свободой и довазываютъ, что авторы ихъ не

сйснядись никакими ни графическими, ни лингвистически-

ми, ни историческими (выоятности), ни нањонецъ логиче-

ищи (здраваго сцысда) сообраветаи и.