207

мите насъ скор%е отсюда; если намъ не жаль покидать

имущества нашего, добытаго тяжелымъ полувВковымъ

трудомъ, то не странно-ли вамъ за насъ жалВть о

нему, то-же самое скажемъ и о д%тяхъ нашихъ: не вы

ихъ родили, не вы вскормили, а потому и не можете

ихъ любить мы ихъ любимъ; за ваше сер-

дечное мы вамъ не скажемъ спасибо, да и на-

чальство ваше тоже аа это благодарить васъ не ста-

неть, такъ кь чему-же вамъ утруждать себя; поэтому

приступайте ск0ргВе кь чему нужно: или перебейте

вс%хъ насъ или сошлите; скорве вы это сдфлаете,

твмъ будетъ лучше и для васъ и для насъ; здВсь мы

никого не будемъ слушаться, всвхъ измучимъ, а на

новыхъ мВстахъ будемъ вести себя смирно и выпол-

нять предъявленныя кь намъ мвстнымъ началь-

ствомъ ни ожидали насъ

и строгости, мы будемъ переносить ихъ съ TepIIBHieMb

и даже съ благодарностью, потому, что таково наше

мы не Горћпьцы, да вообще говоря, мы даже

не духоборцы, а кь чему вамъ знать, кто мы: об%щаемъ

только, что будемъ во всемъ послушны и на васъ ни

за что пенять не будемъ“. На вопросы о томъ, какъ

они объяснять въ своемъ вы-

рижающееся въ томъ, что по новому они не

могутъ держать въ рукахъ, почему отказались

служить въ войскахъ, не см%ютъ обијфть даже курицу,

а между тьмъ вооружались и намеВревались истребить

Г#льцевъ, спрашиваемые отказывались давать

или отзывались уклончиво: „намъ и смофть-то на

нихъ противно, тошно, не то, чтобы сражаться съ ними;

мы только реВшились собраться всвмъ народомъ въ

ГоОиое 29 чтобы спросить, что они расчитываютъ

дФлать•, быть можетъ, покаялись-бы, повинились, удо-

стоились-бы Божьяго"; на вопросъ-же, что они

сжали-бы, если-бы Гооиьцы не впустили ихъ и дали

вооруженный отпоръ, отуВчали, что не знають, что бы