212

повуВсили, остальныхъ перепороли до полусмерти и

заполнили наши села татарскою то мн

давно перестали-бы блажить. А то вышло такъ: при

ЛукерыВ Васильевнв мы и думать ни о чемъ не см•Вди,

были тише воды, ниже травы; чуть что не по ихнему,—

въ подземелье, кандалы, кошки; а теперь вотъ уже

8 лгВтъ глупый народъ не признаетъ никакой власти,

бросилъ трудиться, беапокоить власти, надо вс•Вмъ на-

смеВхается, и все ему безнаказанно сходить, народъ и

обеауйлъ. Въ настоящее время, кажется, совсеВмъ уже

уничтожены, а послушайте, какъ похваляются: „мы“,

говорять, „не только вамъ Гоольцамъ, но и вашему

губернатору и другимъ вашимъ покровителямъ зада-

димъ еще, постоимъ за своихъ и покажемъ себя; за

васъ губернаторъ и казаки, а у насъ Богъ впереди:

посудите хорошенько, чья вобьметъ“. Духоборцы второй

въ разладгВ съ постниками и они очень злы

другъ на друга, но имъ нельзя довВрять, они теперь

перепуганы и покорны, а пов%рьте, они сами не знають

что еще будутъ .жпать; это Takie же

птенцы. Конечно, и между нами есть люди не искрен-

Hie, въ особенности между стариками; въ вашемъ при-

они надъ тьмъ, что духоборцы боль-

шой в%рять, будто Веригинъ творить всякаго

рода чудеса, а забываютъ, какъ они сами постоянно

толковали намъ о такихъ же чудесахъ, творившихся

будто-бы Лукерьею Васильевною во время земной

жизни ея милости; даже и теперь нвкоторые изъ нихъ

стараются уб'Вдить насъ, что она нетлвнною почиваетъ

въ могил±; но мы уже не что бы всякому вздору

в%рить, и хотимъ жить, какъ живуть люди:

поэтому надВемся отстать отъ нашихъ прежнихъ за-

и не будемъ бол%е поклоняться мужику,

какъ Богу; будемъ во всемъ послушны властямъ,

исполнять всев закона и думать лишь о

своихъ щВлахъ; если-же среди насъ и явится какой-