215

ная для насъ Тогда, естественно,

мы были вынуждены приб'Вгнуть кь предста-

вителя новой и, по твмъ или другимъ при-

чинамъ, выборъ нашь остановился на Петр'В ВеригинВ;

мы ему и присягнули („подписались“). Но Зубковъ и

Губановы, и прежде не Веригина, не при-

знали его, не подчинились общему и увлекли

за собою другихъ духоборцевъ въ числ% 200 семействъ.

Этимъ Зубковъ и Губановы духоборческому

д%лу, продали „очечество“ и поставили общину въ безвы-

ходное Они не могли не сознавать, что ихъ

слишкомъ мало, что бы подчинить себВ большинство, а

сами, въ свою очередь, не приняли избранника боль-

шинства, облеченнаго во власть, безъ которой они сами

не могуть обойтись, пока будутъ считать себя духобор-

цами. Между т%мъ, если-бы они подчинились

духоборцевъ, то Веригинъ вступилъ бы спокойно

въ общиною и, несмотря на свою неопыт-

ность, управлялъ бы не хуже предшественниковъ сво-

ихъ, Калмыковыхъ; народъ жиль бы спокойно и мбст-

ныя власти были-бы, какъ и прежде, довольны нами.

Когда же произошелъ разладь, то это настолько • сильно

взволновало духоборцевъ и самого Веригина, что утра-

чено было и все д%ло поведено не съ

обстоятельствамъ осторожностью. Ду-

хоборцы, раздраженные упорствомъ меньшинства, слиш-

комь громогласно и публично величали Веригина про-

рокомъ и царемъ, а у Веригина не хватило ловкости

и преодолеВть сюда-же пришв-

шались интриги Зубкова; всего- этого

была, между прочимъ, высылка Веригина. Духоборцы,

изъ которыхъ большинство люди не развитые, не по-

нимали, что для Правительства Веригинъ ничто иное,

какъ простой духоборецъ и крестьянинъ, а воображали,

что его, какъ лицо, особенно для нихъ священное, ни-

кто не пос"етъ тронуть; когда же его выслали, они