—174—

Они поють раскачиваясь въ такть всевмъ твломъ, звоня Ай;дными

погремушками п ударяя посохами въ такть объ землю. двп-

становится все 60JIi;e и болт;е энеРГНЧНЫМЪ, удары въ бара-

бань все чаще ГПвцы уже оставили свои погремушки

п хлопають въ ладоши. Н“Вкоторые приствдаютъ и щВлаютъ какъ

бы нырки, описывая головой крестъ. Священники, передъ

народомъ, тоже поштъ. Нф,которые изъ дабтаровъ выходятъ

середину круга, щВлая плавные и шагн раскачивая

въ тактъ посохомъ. Духота стоптъ страшная, потъ съ поюпщхъ

громадное п Н'ђть при этомъ другихъ чувствъ,

кром«в чисто Но вотъ IIT)Hie обрывается. Одинъ

пзъ дабтаровъ обходить всЈ;хъ присутствующихъ п, раздгВливъ

по группамъ, назначаетъ каждому Святаго, которому молптся.

Онъ такъ обходить неВсколько разъ, пока не перечислил всж-ъ

Святыхъ. Послв этого священникъ говорить нтзсколько молитвъ,

которыя кончаетљ молптвою Отче нашь — Абуна заса,маяпеб и

отпускаетъ народъ. Уходя считаеть долгомъ, такъ-же,

какъ при приложиться или кь образу, пли кь двери

церкви.

склонны осуждать абиссинцевъ за у

ни.хъ священнаго танца, но въ томъ вищВ, какъ онъ происходить

у нихъ, онъ не имф,еть въ себ“В ничего безнравствённаго, а только

есть въ высшей степени

ГхВ-то я читалъ, что въ тоже существуютъ священные

танцы. У абпссшщевъ они являются наслеђ;јемъ Бого-

по большимъ праздникамъ отличается отъ обыкновен-

наго только большей послев-обфдняго

На церковь переносится въ палаткв кь 1орданп

кругомъ располагаются лагеремъ вст; мТзстные жители. На Воз-

Креста Господня совершается крестный ходь кругомъ,

сложеннаго изъ высокихъ стоймя воткнутыхъ въ землю шестовъ,

костра, который потомъ нг,чыо сжигается.

Устройство самой церкви у нихъ иное, чј;мъ у насъ. А.тгарь

находится посредингВ церкви и пмТ;етъ видь отдТ)льной квадратной