— 140 —

чопорваго общества марквзъ и дю—

шесеъ. но поэз;и Е жизни въ веп ве было.

трагика очевь много хлопотали п правлоиодобномъ

(vnisemblable) и ему жертвовп.:и пстипон. Для этого

инииаго , они утвердили правило знаме-

питыхъ трехъ едииствъ , conditio sine qua поп ложно-

классическо“ трагедП', правило, неизвТстпое Аристо-

телю, потому что греческая сцена была свободна отъ

втихъ ухищрена). Любопытны хитрости Французскихъ

трагиковъ о времени въ : какое

c06bITie должпо было совершиться во время антракта,

дли того , чтобъ пе заключало въ ce6•li пи ми-

путы бо.й,е времени того , что происходить на сцеп•Ь.

Ц•Ьль Tpact•aiH согласно учеипо , была пе

изображевйе жизни и

Дњйета{я, способиаго возбудить въ зрителлхъ у;касъ и

сострадаийе. Возбуа:дать ужасъ It сострадаайе было иеоб-

холимым•ь правиломъ такой трагедП1 — ri•gle qui est Де ri-

gueur. Опа дол;кпа была заключать пь ce6•Ii правстпеп-

HbIii урокъ, ио трагики виалалп въ довольно запу-

танпую дилемму: ts.1It торжествуетъ порокъ и стра—

даетъ доброд%тель— тогда зритель пе вплптъ морали въ

пьес•1;, а сохраплет•ь CB0ii характер•ь; по-

рок-ь наказань и доброд•Кгель возвеличена : тогда зри-

vpaceain исчезаетъ; она оканчивается счастливо, ра-

достјю , сз*.ловательно переходить въ k0'.seAiI0. Все

это было опредч;лепо, п разсказано полробпо

ора п пузскимв: теоретиками, повторяя которыхъ ( :умаро.

БОВЪ въ свое1\ азписто.й; о стихотворств•);» говорить :

нап плачь и горесть представляетъ•....

IIB тщись маза и слухъ pa3MNicn прельстить,