14

зываемую Zutibure, почитаемую наравн•Ь ст, Богом•ь, и отъ глу-

бокой древности не тронутую, вырывши съ корнемъ, онъ по-

строилъ въ ней церковь Святому мученику Роману» С). Мы

им%емъ у Гельмольда конечно позднНшее, но тТ,мъ не мен%е

весьма интересное одной священной роиш

«Дорогою изъ Альденбурга ( • • ) въ Любекъ, мы прибыли кь ро-

urb, единственной въ этоИ землА;, потому вся земля ровна

и открыта какъ ладонь. ЗД'Ьсь между старыми деревьями мы

увидьи и запойдные дубы, посвященные богу земли той, Про-

не (Перуну). Ихъ окружалъ портикъ и искусно сдТланная де-

ревянная ограда съ двоими воротами. КромеЬ домашнихъ боговъ

и кумировъ, которыми наполнень каждый городъ, это м%сто

было святилищемъ для всей земли, им•ьло своего главваго жре—

ца, праздники и разные обряды при Сю-

да. во второй праздникъ (secunda feria), обыкновенно сходился

народъ съ своимъ верховнымъ жрецомъ и княземъ. держать

судъ. Входъ во внутрь портика воспрещень всякому , кромТ

главнаго жреца, того, кто пришель съ жертвою и кому угро-

жаеть опасность смерти; таковымъ не отказывали въуЯжи:п1;»

и т. д. UoqBTaHie рошей общелпйческое; ихъ чтили и въ Ин-

и въ и въ Италйв. и О Германцахъ упо-

минаетъ Тацитъ и приводить очень любопытное ocH0Bauie, по-

чему Германцы почитаюгь роти

( ),— именно: «сообра;каясь

съ небесъ, они считаютъ неприличнымъ сгЬснять бо-

говъ ст•Ьнами». Незнаемъ, имеЬли ли ато въ виду Славяне, и по

всей в»оятности — нТтъ, но они чтили рощи. Конечно, шумъ

я тгЬнь стараго д•Ьвствевнаго хКса, населеннаго въ

богами, должны были сильно д%йствовать на впечатлительную

душу народа еще юнаго. Не рискуя сказать только Фразу, мож-

во утверждать, что грозное моря во время бури и его

неизм•Ьримая лазурная зыбь въ тихую погоду, невольно застав-

ляли чтить и море, тьмъ бохЬе, что воды у Славянъ, какъ В у

С) Chron. YI. 26.

При Дитмар•ћ это enapxiHbHbIi городь въ вем" Оботрвтовъ я Варовъ,

гд•Ь ври невъ быаъ воискоиомъ при которомъ съ поиоијю Лютичей

въ этой недавно просв•Ьщенаой xpHcTiaacTB0Mb стран•Ь возстановаевъ языческт

культъ.

С“) Nec cohibere parietibus deos, neque in ullam bumani oris speciem asgimu-

Iare, ех magnitudine coelestium arbitrantur; lucos ас петога consecrant, Deorumque

nominibus appeilant secretum illud, quo•1 яо1а reverentia vident». Taciti Germania. 9.