взять и, по любви ко Христу, который есть глава церкви, какъ

kp0TkiU агнецъ обезглавлевъ съ 18 соими сподвяжшжами»

Еиископы у сихъ Славянъ были болыпею ncrio Brb Мм-

цевъ, ио между ними было довольно много и природныхъ Сла-

вяиъ. Такъ уже выше мы встр±чали имя Войтеха, переимено-

ваннаго при въЭтель6ерта, бывшаго сначала епис-

копомъ въ Праг•Ь, потомъ втиецъ

въ земл± Пруссовъ. Брать его, Радимъ, быль епископомъ въ

ГнЬн%. Въ.Саксопскихъ земляхъ епископы у Славянъ были во

время Дитмара почти исключительно изъ Н“цевъ. Какъ въ

CakE0HiB, такъ в въ Польи“ и въ духовиыя ли-

ца—епископы, аббаты и. др. назначаемы были Н1;мецкими им-

ператорами. Такъ мы видЬи уже, что Радимъ был назначевъ

епископом ь въ волею императора. Подъ 1017-мъ го-

домъ говорится, что послЬ Войтеха въ Прай назначень еписко-

помъ Тиддег•ь и посыњ него аббатъ Эккигардъ, волею императо-

-ра Оттона 111-го. Ha3HaqeHie епископовъ волею императоровъ

Н%мецкикъ могло им•Ьть со стороны сихъ носхЬднихъ даже по-

литическую цТль: духовныя власти, назначаемыя императоромъ,

могли сохЬйствовать его въНхъ стра-

нахъ, гд•Ь поручалась имъ паства. Этимъ отчасти можно объяс-

ныть ce6t столкнове[йя, которыя иногда воз-

викали между королями и епископами. Такъ подъ 1017-мъ

годомъ Дитмаръ говорить, - что Болеславъ младшйй в±еколько

разъ изгоняхь изъ Праги епископа Тиддега ( • Э. Болеславъ стар-

также изгналъ епископа Волькольда изъ Мишны (

Центроиъ духовными дЬами у Славянъ Саксов-

скихъ, Польскихъ и Чешскихъ быль Римъ (sedes Apostolica).

Зд•Ьсь посвящались епископы; сюда отправлялись они на судъ;

зд"сь же нер•Ьдко приготовлялись они късвоему духовному слу-

zeail0. Такъ Дитмаръ разеказываетъ, что Войтехъ, переимено-

ванный въ Этельберта сри въ Партенопол%, зд%сь

же быль обучень и ваукамъ (literis instructus), и

прибыль въ Римъ для своего ариа apostolicum, и по

его долгое время жихь подъ строгимъ надзоромъ

(regula) аббата

в его въ Сла-

С) VI. 58. (п) сьгов. vn. 41.

) 1V. 19.