вянскихъ &мляхъ сод4*твовали. сами "авители C.0BXHckie,

Болеславъ, IIo»ckiii отлвчажв набожностью и at060Bio кт. си—

тын•Ь: онъ ор*Њтаетъ деньгами Вла мучеивковъ Эгельберта

и Бруиоиа, ик•ь мы видьи выше, погибшихъ за свою ревность

о pacnpocTpaueBiu ткаъ мучениковъ,

живое yuctie ть атокь самаго короля, безъ благо-

должны были днствовать на pa3BBTie религЙ)Ш1аго

чувства и въ его оодданныхъ. Благод%тельное д:Ьйст" такихъ

врим•Ьровъ увелвиватсь конечно и ттмъ yn>keHieMb, которое

м«анвали випероры H'b*Llkie ко всему, с.яты-

ни Подъ 1000-мъ годоиъ Дитмаръ описываетъ пу-

•ruuecTBie въ Польшу, нарочно предпринятое От-

тонов•ь lIl-Mb для B0k.wueHiB иощиъ Св. Этељберта въ Гн•ьз•

н•Ь. «Императоръ, услышавъ о чудесахъ, сот.т еовершилъ

чръ возам.аеинаго Этеаьберта, IHEI1'b-

шиль отправиться туда д.шмолвтвы. Кобда оаљ щМхалъ Миль—

uuckie предъы, въ одномъ м•ьсй, которое Ильва,

ваимя ему на встуьчу съ большею вдостью Болеславт,. Какъ

и.њзарь быль имъ тогда вринятъ и чрезъ его opow-

день до Гн"зна. невтроятно и не вовиожно разсказать. Увид%въ

изда.ш вожде,Авиый городъ, императоръ смиренно пошехь о

обнаженньши игами и съ принятый еиискоиомъ этого

м"ста Унгеромъ (Позвавскимъ епискшюмъ) въ цер—

ковь и тамъ, проливая слезы, просить посредничества мучен»-

ка Христова для себ•Ь милости Христа. Ииператор•ь,

тамъ алтарь, съ положим. пь невъ святые

останки мученика. По все:д импертор•ь вочтенъ

быль отъ Болеслава дарами и пр.» С). При Bceii неиавтств

своей кь Болеславу Польскому , Дитмаръ упоминаеть о его

вотъ что онъ говорить: «Внемли читате.аь, что онъ

Пиль среди столькихъ npecTyo.'eHih. Когда онъ чуттвуетъ,

что твжело со$шииь, орикавываетъ волож•ть предъ eoQxo

кавовы (cnnones) дл» того, чтобы отыскать там,ъ, кап должно

ич»авлвть грЬхи ииъ, совершевиые и во атимъ

тотчасъ старгся очистить совершенное имъ npecTynauie» ( • •

При и•ем.ъ тн'ь и утверж-

д;ыось медлишо, въ особенноств у Славят» Саксонскихъ. Слу-

С) Cbron. IV. 28. (п) VI. 56.