33

вылины овь Алвшв поповичв и О вончии ВОГАТЫРВЙ.

осталось на Руси богатырей и, являются живымъ остаткомъ того

няго вида ckagaHi2, сд•Ьдъ котораго въ свое время отпечатйлса ць

льтопасной полсти о побоищ•ћ на Hauaqie помное

схЬлалъ, впрочемъ—отрывочно, Л. Н. Майковъ 2),

Кажется, что это посл%днее можеть быть пёизвано

наибойе в%рныиъ. Историческая основа былины о тоцъ вавъ аце

осталось на Руси богатырей“, ясно видн%ется сщвобь офлочку

быдвой фантастики. Былина изображать гибель ВС'Ьхъ руднихъ

богатырей въ бою съ татарами: дюже въ тЬхъ BapiaHTax'b? чорме

говорать о сил'Ь незхђшней, предварительно упоминается туарчевор

или огромная сила; по вТвоторымъ пересвазамъ, подъ ударами богачй

увеличивалась сила татарская. До Куликовской битвы Рхсь выступила

противь татаръ только одинъ разъ въ болье или менгЬе сплоченноцъ опод-

3223 г., и сворће всего этотъ погромъ могъ отразитьда в•»

вашей былин'Ь. Правда, внязья попытались противопотавить

татарамъ вооруженное 14 Ать спустя, во cpazeaie на

Сити не им•Ьло такого общерусскаго 3HaqeHia, вавъ бой

былины, вавъ мы вихЬли џзъ разбора л'ђтопирныхъ nongazii,

пойствовали о гибели Але$саџдра и другихъ богатырей на Кал“.

частности современной бщины дь наибодьщею Bhp08THocTiD

могуть быть отнесены также кь погрому 1223 г. МВ'Ь важется, можно

призват риительное c0BuueBie былины съ Атовнсвым'

cBasaHieM% о Калвсвомъ 8). до л%тописи при Ка.лв•Ь погибь

цв±тъ южноруссвихъ дружинъ; лгьтописи говорять о ивогихъ храбрецахъ,

1) Галаховъ, русской c..IOHHWI'E, т. стр. 80.

2) О былинахъ •цикла, стр. 26.

8) При мы будемъ придериватьи иримнтвенЖ)

текста cEuaaia о Кивсконъ побоииф, который въ галир-волын•

скую лгЬтпись и составлень совренни•комъ, волынцемъ или галичаниномъ.

Си. К. Н. Битужева—Рюмина „О состав русскихъ Д'Втописвй до «вону

XIV Ава", стр. 154. Ср. ст. т. Куника „О 1293 года вне-

нежь битвы мри Ка.дкгЬИ въ Учен. Зап. Ими. АК. Н. по I и З отХ., т. П,

стр. 765 и 779. въ котюроиъ Аид“и указате на то, чтя а.втрр

cBa3aHia о Калксвомъ побоищ•ђ быдъ современникъ его, въ но“шемъ

Ипатскаго списка читается иначе: „всаномъд; въ рукописахъ соить

„всаниъ“•, не описка ди?