48
Н. ДАШВЕВИЧЪ.
вать вигЬгЊ съ О. Э. Мшдеромъ „до свхъ порь еще не порванную
связь между нашимъ cza38HieMb ц соотвђтстнннми apiAcBHH"
хинами о поьдв•в Добрыни въ дальнюю сторну во ходв
разсваза твхъ и другихъ. Гери западныхъ вавъ и Добрыня, при-
надлежать въ рыцарскому массу или вшбще въ coc-10BiD. Они
отприютса на край сввта или же на BWI'0Bb дла борьбы съ нейрными,
просто походъ иди ди повдонета сватынямъ. тына был
Владимиромъ на „диьву службу заочную“ въ „орды непрнна очистить
дорги npuo•B3BiaB, побить силушки дйнццать ордъ, иди же —е
дань за 12 Ат•ь, иди въ татарую Мрать дань 12 Ать,
или въ Литву за данью, при четь у внава быль умысел погубить
Добрыню; по другимъ пйхадъ порубить татаръ и
Литву, напцавшихъ на Шевъ, а втђиъ отправили за славно с•инв
по ныторымъ былинамъ, Добрына саиъ вывили на IINxozeHie Вп-
дииира иди даже езъ вызова „съЪздить на чисто на подо,
исполаковать, могучи шечи росталиватьв. Судя по Вснямъ, съиграннымъ
Добрынею на свадмном; пиру у Алеши, Добрина быть и въ Царь-градВ,
и въ 1ерусалим%; по Акоторымъ былинамъ, Добрыня 'Ьдигь тљ Королев-
ство Заморское. По западнымъ разсизамъ, мужь поручаетъ
охрану жены то свНму другу, то товарищу, то einem 5ипдеп и
пшво.иятъ ей при отьЫц•Ь вять другаго мужа то.хьво по :rpnrecTBiH
ов•Встнаго врмени; въ 0TcyTcTBie его вену принуждаютъ выйдти за
другаго (въ н%воторыхъ свазатахъ—за друга уТхавшаго муза), и
шаегса свадьба. Мужь узнаетљ о томъ образомъ въ диевихъ
враяхъ отъ анта, отъ влаго духа или отъ отшельника. Нашего
ивйщаеть то калика, то Идьа Мурмецъ, то „миаа служаночкав, вото-
рая обрилась .миой волицей", то вонь, шлубь и ш-
Мка, которые и въ западноиъ эпосв, и въ нашихъ cBagaHiaxb авлиютса
on:xeTBopeHiek'b ангеловъ. Мужь возвращает.а домой быстро, Од-
шею подетомъ: въ западныхъ изводахъ его
вдой духъ; нашего Добрыню его вонь, который „съ горы на гору
да „съ хоны на хопу перпрадывагь, ртки—ты
приежъ ноо спускал“ и уподоблается въ этомъ сдучагь воню Идьи Му-
Рица и другихъ богатыри. По одному нвиецвоиу свазад Карл п-
вратися въ Ахенъ въ три дна, и оже говорать нЫторыа былины о
“рын%. Въ бољшей части мужь прибыл въ моменп свадеб•
наго пира и по одной датской вызываељ жениха чрвъ приврат-
виц по Ймецвой поэт еш не пупусвии драбанты; Добрын•ь возбра-