вылины овь ПОПОВИЧЪ и о вончивв воптыРЕЙ.

39

ве сввд%тельствують объ zcxazeHia пгЬсни, о пуреход•ђ въ ду-

ховный стихъ. Подъ xpBcTiaHcTBa у насъ рано утЧдился

взглядъ, что всякая похвальба и caM0MHiHie влевуть за собою нава-

3aHie свыше, и въ лттопиихъ встр%чаемъ npHM'hHeHie этого вгляда кь

различнымъ русской жизни к). Тавъ должны были объяснять

и неудачу при Кал“: ее домны были усвоить

бесной. Этой сил•Ь приписывали вь ть внена удачи и неудачи,

и вавъ этоть мотивъ быль присущъ былевымъ йснамъ, повазываетъ

Ludwisglied, т. е. пгђсвя о Людовивомъ Ш Норманновъвъ 881 г.

Она была оставлена въ вонц\ того же года или въ начай слЬдующаго, и

одваво въ ней вс$чаегсд легендарная о божест-

вмћшатељстй, чего Я. Грвммъ хотЬлъ вихЬть въ ней

ве историчесвую, но миеичесвую основу. Та же Ара пудолжап суще-

словать и въ позднЫшее время. Особенной силы ова достигла на

Запад% въ в—овыхъ походовъ, когда одушевлялись глуботю

Врой гь водительство Христа 2). Вообще, вавъ ивв%стно, въ

вы постоянно признавалось даве

въ самыа PyccBie не тличажись иомъ сду-

чм отъ народовъ Запада. Рисвазъ лђтописи о поход'ђ Мономаха

противь Половцевъ повазываеть, что и вамъ грилось yqaTie анге-

довь въ битвахъ съ нейрными. Та же сила небесная легко моги

авитьи и вь бшинахъ о Калвсвомъ побоищ%, потому что упомина-

Hie о ней стало *имъ эпичесввмъ npieM0Mb. Ей было приписано

убиваемыхъ враговъ, о воторомъ говорт•ь ныторые

На рат съ этимъ иотввомъ xpHcTiaHuon миеоло:йи,

пВсня о Кивсвомъ бот была уврашена еще одною прибаввою, воторва

воренилась въ B*Higxb xo—xpucTiBHcxao времени. Ввтяви, ве uormie

справиться рь чудесно увеличивавшеюся невеЬрноо силою, были пн-

ставлены окамен'Ьвшими. 0BueHiBie богатым привадлезитъ въ иьма

распространенвымъ эпичесвимъ мотиваиъ 8) и первоначально не могло

) См., напр., разсвазъ .гЬтописи о смерти Вщцимирва Гаа

дицваго. Ип. 318—319.

2) Reuter, Geschicbte der religi0sen Aufkliruog im Mittelalter, П, 25 и

шрим%ч. на стр. 814.

8) См. Аеаниьева. О. е. Миллер И. Муро-