18
служил приводииыхъ тяжущвииси стор-
ныхъ Фактическихъ обстоитељствъ Вла, изввстныхъ ииъ
т%иъ или другииъ путеиъ, и тољко при посредствћ этого
вели кь или ихъ кь
или не удостов%рпи н-
икихь Фактическихъ обстоятельствъ. Будучи представ—
певы отв%тчикоиъ, который не приводил никакихь по-
ложитељвыхъ Фактовъ въ свою пољзу, а просто от—
рициъ наораиенвоо противь него они сво—
ип голосоиъ праио придавали Всъ его и
такииъ образомъ непосредственно вели кь 0TBepxeHio
Такииъ образоиъ эти свихЬтели представпютъ
собою устаноиекйе аналогическое сь изввстныии законо-
дагельстваиъ германскихъ народовъ помощниками (Eides—
helfer, jupatores), такъ какъ и посд1;днихъ также
шстоио не въ приводимыхъ сторояаии Фак=Э
товъ, которые могли быть ишь вовсе неизвьстны, но непо-
средствевно въ самыхъ ихъ словъ, какъ до-
стоИныхъ вЬры Было впрочемъ и pa3H"ie между Вии
и другими, именно: помощники у германскихъ народовъ
допускались какъ со стороны истца, такъ и со стороны
отвьтчика, и потому служили какъ шн такъ
и для onpacaaHig, тогда какъ ноши свидЬтели, какъ ваиъ
важетса, инди Мсто только со стороны отвЬтчика и
такииъ образомъ служили только кь были
средствоиъ очиститься отъ [\оэтоиу точнве
они иогутъ быть названы очистниахи—терминомъ, из—
вВстнымъ законодательстваиъ западныхъ Сааванъ (obist—
nici), у которыхъ, впрочемъ, свидьтели, совершенно съ
такииъ же какъ и наши, навивались также по—