18

служил приводииыхъ тяжущвииси стор-

ныхъ Фактическихъ обстоитељствъ Вла, изввстныхъ ииъ

т%иъ или другииъ путеиъ, и тољко при посредствћ этого

вели кь или ихъ кь

или не удостов%рпи н-

икихь Фактическихъ обстоятельствъ. Будучи представ—

певы отв%тчикоиъ, который не приводил никакихь по-

ложитељвыхъ Фактовъ въ свою пољзу, а просто от—

рициъ наораиенвоо противь него они сво—

ип голосоиъ праио придавали Всъ его и

такииъ образомъ непосредственно вели кь 0TBepxeHio

Такииъ образоиъ эти свихЬтели представпютъ

собою устаноиекйе аналогическое сь изввстныии законо-

дагельстваиъ германскихъ народовъ помощниками (Eides—

helfer, jupatores), такъ какъ и посд1;днихъ также

шстоио не въ приводимыхъ сторояаии Фак=Э

товъ, которые могли быть ишь вовсе неизвьстны, но непо-

средствевно въ самыхъ ихъ словъ, какъ до-

стоИныхъ вЬры Было впрочемъ и pa3H"ie между Вии

и другими, именно: помощники у германскихъ народовъ

допускались какъ со стороны истца, такъ и со стороны

отвьтчика, и потому служили какъ шн такъ

и для onpacaaHig, тогда какъ ноши свидЬтели, какъ ваиъ

важетса, инди Мсто только со стороны отвЬтчика и

такииъ образомъ служили только кь были

средствоиъ очиститься отъ [\оэтоиу точнве

они иогутъ быть названы очистниахи—терминомъ, из—

вВстнымъ законодательстваиъ западныхъ Сааванъ (obist—

nici), у которыхъ, впрочемъ, свидьтели, совершенно съ

такииъ же какъ и наши, навивались также по—