Такъ въ договор% Смолянъ съ вообще поста—

новляется, что свид%тели должны быть люди добрые 1);

особенно же обращайся на нравственныя ври—

надлежности достовђрнаго свиджеля въ ЗаконВ судноиъ

людамъ •онъ предписываетъ: »искати послухъ истиненъ

»и вспросити истовыя послухы, боящаяся Бога, наро—

»читы, не ииуще.

яи мерзости. пи лукавства..

и дале запрещавтъ принимать тВхъ свидћгел•И,

—»иже

»когда облицаютсн лжюще, преступающе законъ

пили имуще скотьско .

с) Наконецъ возможность довћ;йн кь свидВтелю

обусловливаетса еще 0TcyTcTBienb из“стны.хь 0TIlou:cnil

его кь тяжущимся и кь самому спорному д1',ју Но въ

Рус. Правд% ничего не постановляется кастельно такихъ

ornouteBih. Это впрочеиъ незпачитъ еще, чтобы въ ея

вреиа вовсе пе обращалось на нихъ вним;ијя Въ самой

11равд% вездВ, гО говоритса о свиЈтелнхъ, подъ ними

разумВются съ одной стороны лица nocTop0HHia тяжу—

щиися, а съ другоИ—лица непричастнын кь д1иу. На—

сколко же именно требовалось отъ свидТезя то и другое

• — это могло опредЮятьса обычаемъ. Договоръ

условие,

Сиолянъ съ Н%мцаии и Законъ судный людямъ еще 60—

Ле убВждаютъ въ томъ, что въ эпоху Рус. Правды об—

ращалось BHIIMaHie на указанныа при

вопроса о способности ихт, кь свидВтельству.

Въ первоиъ это видно изъ чтобы свидЬтели

по д%ла'.ъ Русскихъ съ НЬмцами были на половину Рус-

1) C06paHie памятн. Рус. права, стр. 22, ст. YlIl п 1.

Рус. Достопамятности, ст. И, стр. f5i

—152.—3) Љ. стр. 153.