— 132 —

етепени ихъ правовое noxozeHie; удается только устанавливать, ко-

торое изъ вяхъ считалось свободнымъ, котдре зависимымъ, либо кр±-

постнымъ. Изъ нксколькихъ отрывковъ изъ историковъ можно вы-

брать всЬ cocJ0Bii; у Елисея, напр., говорится:

ш Шт п

тур... стр. 16).

«овь Формировалъ отряды

изъ Великой ApMeBiH: изъ сво-

боднып («азап) и Дљтей-свобод-

ныл («азатворди») и взъ цар-

скаш дожа и людей восппн-

СКИП».

Туть достойно терминъ «азатворДи» «сына

свобоДнао», употребленный отдььно отъ термина «азап «сво-

бодныйв и въ грузинскомъ sMsfo и s%Gsfolf-

180k0 «азнаури» и «азнаурисшвили».

Кь это слово очень р•Ьдко попадается у историковъ

и опред±хить, ч±мъ отличались дазатворди» д%ти свобод-

ныхъ отъ аазатовы и въ какихъ они родстйнныхъ и

ныхъ находились другь съ другомъ, невозможно.

Достойно что «азат»ы штит.е «свободные» составляли

особую отъ нахараровъ сословную группу; это видно изъ того, что

ври историки эти два термина называють

отдььно одинъ отъ другого, напр., Лазарь говорить:

«шп_ЬШ1_

чиппЁеич4

те бил, стр. 128)...

•взявъ съ собой насарароп и

азатоп и вс±хъ рамиковъ, ко-

торые охотно шли въ военное

дЬо»...

Тоть же авторъ разсказываеть:

пиппшчш$шу

(ibid.

хр, стр. 160).

асобриъ около себя весь от-

рядъ дов±ренныхъ охранитеией

союза: натараровь и азатоп и

всю коннищтп.