х

изв%стнаго въ тк времена обитаемаго людьми Mipa, какъ и

всякая иная могло им±ть своихъ прозелитовъ и

среди другихъ народовъ, племени. И вотъ

ту-гь-то получаетъ вопросъ отно-

сительно Караимовъ, обитающихъ во —

кто они, какого они племени, независимо отъ испов±дуемаго

ими

вопросъ представляетљ особенную трудность

кь безспорному его. Сами изсл±-

дователи историческихъ судебъ своей общины, на основа-

разныхъ историческихъ и археологическихъ данныхъ,

держатся того что предки ихъ, уведенные изъ

Палестины въ плЊнъ царемъ Салманассаромъ

и поселенные въ разныхъ м±стностяхъ и

двигаясь черезъ и Кавказъ, мало-по-миу добрались

до береговъ Чернаго моря и зас±ли наконецъ внутри Тав-

рическаго полуострова, вообще какъ-то западали остатки

разныхъ народовъ, двигавшихс.я этимъ путемъ въ разное

время, каковы Готы, Команы, Алане и др.

MH±Hie другихъ ученыхъ, полагающихъ, что Караимы

эмигрировали въ Крымъ изъ не представ.ляетљ въ

свою пользу уб±дительныхъ доводовъ и нев±роятно.

Но какимъ бы путемъ ни проникли въ Крымъ

Караимы, все же этимъ еще не р±шается другой вопросъ:

почему они говорятъ на язык± тюркскомъ?

Такъ какъ намъ изв±стно, что въ Крыму издавна господ-

ствовали народы тюркскаго племени—Половцы, Татаре, то

естественн±е всего было бы допустить, что разговорная

р±чь Караимовъ перенята ими отъ своихъ поб±дителей и

владыкъ на которой они обитали, подобно тому

какъ Караимы другихъ странъ говорятљ то поарабски,

то погречески, то потурецки. ПослЊднее обстоятельство