63

enzoaia и васија. Жрецъ же, ииъ государственное устройство и

тоны, по ero быдъ родоп изъ 1'uiouonca, навывис.а отъ та-

вошнаш бога Овириса Оирсифоиъ и пермвиъ ваииеноиЈе свое

ва ипа Моисея. Навонецъ, онъ утирждаеть, что Певофисъ на тринадцатый

тоцъ, ибо столько врепви ему суждено бшо пробыть въ пови-

нул 3eiouiD съ бодьшип войсвоиъ и, сразившись съ гиксосаии и прова-

зепвыии, иоб±диъ ихъ въ битм и, умертвивъ ихъ, при±до-

валь остиьныхъ до границъ Ckpia.

29. И туть опять в%тъ вивавого сиыиа въ ero неправдоподобной щи.

ВВдь если проважевннв и ви пп ихъ товарищей первоначиьио и была

враждебно настроена противь царя в плуиившахъ съ нип сообразно ве-

*BiD прорациид, то тетерь, воца они по выход± ивъ виенодоиенъ по-

лучили отъ фараона цЬую область съ городоиъ, она доджаы быди по-

чувпвовать полное въ веч расподоыЈв. И хота бы они продовии не-

вавид"ь царя, а впоторые въ частности даже иоуиышлпи противь

него, то таки они, при своей пасс± пожество родии 1, ве пошли бн

вопно» на все прочее нашеЈв. И даже, что ови пор±шии

сражатьса съ дюдьии, они нивавъ уже ве пос"ди бы боротьи противь

боговъ и не издали бы постановленш, идущихъ вподн± въ раврЖ съ ихъ

собственныпи обычаяпи, въ воторыхъ они родились и Однаво мы

аодвжн чувствовать благодарность въ Манееону и то уже,- что онъ со-

вершенно асво творить, что не пришельцы ивъ IepyauIa были виновни-

вин опианннхъ бивавоЈй 2, но что то были египтяне и что среди. вихъ

отбевно жрецы это повыдрали и заставили, пунь витвы, безвре-

воиовно повиноваться пссу простонародья. И раз“ не противоесте-

ственво, что нивто ивъ ихъ родныхъ ив друзей не отожни вмстЬ

ави (отъ фараона) и не вахотЬл разд•ђдить 'съ вики оиасности войны,

а что прокаженные послали ва помощью въ Ьруапиъ и уже оттуда при-

насиди соювнивовъ въ борьбђ? И на ocaonaia вакой тавот уже прежде

H0BNrnii, дучшШ текстъ, Niese. Но з$сь ни о вавихъ всадникахб рђчи быть

не можетъ, 1) потому что войско удалилось съ фараономъ въ и 2) от-

того, что раныпе, въ и. 26, не было помину о всадникахъ, но говорилось

именно о жрецахъ. Страннымъ остаетс.а equestres у Руфина. Мы счи-

тали себя одваво вправд слдуя Беккера и Мюллера, поставить

3Д'Всь термиаъ вм.

1 Среди египтанъ, остававшихса въ городахъ и конечно недовольныхъ на-

едьственнымъ образомъ дВйств1й Аменофиса.

я Въ кон$ 26-й главы, г$ подробно описаны кощунства инсургентовъ.