67

воду егвитдве вавываютъ ети. Итавъ, я полагаю, въ достточной Itpt

внаснево, что, пова Манееовъ сВдуеть древнип довуиентиъ, овь не-

иного увионяети оп истины, имя же съ авоваиныии преда-

Hian, овь либо на“ренно исвазиъ ихъ, дабо съ влостною ц±лью пой-

рип авнниъ выдуиваиъ.

32. Посм вето а перехожу въ рвзсиотр'ЬЈю данныхъ у Хериова 2

Этоть таив навиадъ египетскую Hropio, но подставил то же, что и

Мавееонъ, иня для цара Аменофиса и его сына Рамеп, сообщить, что

Аонофису во явилась Изида съ упревив и то, что во врем

войны подвергса хриъ еа 8. Книжаивъ зе Фритибавтъ сва-

пл, что страшныа ночвыа превратятся, лишь тодьво царь очи-

пить Египеть отъ ипатнаввыхъ людей. Поетоиу, собравъ 260,000 про-

ватввыхъ 5, тотъ изгнал ихъ. Во—ваии зе ихъ (при етоиъ) были:

ученый Моисей и 1осифъ, также внижвивъ

которые по египетски навы-

вались: Моисей—Тисифевъ, 1осифъ—Петесефъ т

Достигнугь IIuy3ia 8, они встржвлись съ 380,000 челов%въ остав-

ленвыхъ тиъ Апенофисопъ 9. Ихъ фараонъ таве не ховлъ впустить

Египт. Завлючигь съ вип дружественный договоръ, ови двинулись

грамматически имя лга должно значить не спасенный, во cnacaxuii,

кавъ это правильная форма прич. дђйств. зал. Срв. съ этимъ Brugsch, W6rterbwh

р. 698, воторый переводить „извиевающш изъ чрева материи, сопоставляя

съ этимъ египетское Mesu— дита.—Въ Древностяхъ (II, 9) 1осифъ дветь друте

толован1е: (вода) и (спасенннй). Въ нов“шее врема HTig (Israel, 1,

р. 66) преџожилъ этимодог1ю изъ сансврита (отъ тие—освобождать, ижи тшЬ—

врасть), съ которою едва ли возможно согласитьи. Срв. 1. Miller, 1. с. р•

202—203.

1 Выражен1е нвзтх6тоо6 рб&ои;, собственно означает „:rpePHia безъ хо-

заинад, т. е. таја, авторъ воторыхъ неизвјстенъ.

Подробности о немъ въ стр. МХ и ХХ.

Изида была вообще покровительницею и богинею сновидЫй, почему еа

жрецы спешиьно занимались T01k0BuieMb свовъ. Срв. 0vid. Metam. ИХ,

685. Heliod. Aethiop. 1, 18, 29; Apulej. Мее XI, 254 и Pausan. Phoc. и. 32.

Фритобантъ и Фритобать.

5 Собств. „ритуально нечистыхъд.

• 3NCb, видно изъ дальнМшаго, им%етсм въ виду патр\архъ 1осифъ.

Вольте ли HB3BaHia ниг* не упоминаются.

Въ Манееона• указываетса тродъ Аварисъ, (срвз 26 и 28).

Въ виду e•roro, иные Бунзена (1 У, 133), что оба города идевтичны, npi-

обржаеть больше Вроатности.

Ниг$ въ другихъ Мстахъ объ втоп не упоминаетса. Срв. смд. паву.