41 —

гТо•прантмчесАе вопросы. Въодномъ изъ этихъ воприъ

говорится. между пучимъ, о топ какъ однвъ Еврей при во-

обряла произниъ, визсто обычной древне-

*ezoii форхулы, вышесказанныа слова.

LV. = вашъ ш;о.љиикъ.

Въ томъ же [1pu6aueHiH кь Гебуроть•Анашимъ, въ дру-

гомъ вопросћ сказано, что объ евреИскаго иужитвля

при синагогв свид±те.љство одного xpucTiaHHHa, ко-

торыИ, на вопросъ кто быль убить? отв%чалъ: ваш школь-

никь.

LVl. = стргда (ио-чешскк sti•eda, среда).

Въ однои рукописи въ Оксфорд•Ё: вакъ соообщил мн• т.

РеИфиавъ, сказано: «Также на ханаанекомъ языщ назы-

ваеномъ пиишб (bijhmisch), четвертыИ день въ недт

называется стргДа, т. е. день». Кь г.

РеИфиавъ ве даль знать ни имеви автора, ни когда онъ

kport того у Р. [оезя Сиркеша, раввина въ Краков, ва-

холится n0kaaaBie Еврея Иосифа бенъ•Самуиа изъ Меди-

Ьжа (въ НодоаьскоИ ry6epBiB), который говорил по-руеси.

110ka3aHie это было передено Подольскими раввинами П

Въ обопь ap•rtpao, пвтыхъ ивою изъ npu6•uuia Гебуроп.Ап•

тшмъ, сдова, бел сомв*вт — pycckiH. Говорить объ это» ивъ Мет

Когеаъ. Что же? 1'. 1еп•векъ '3Ввается ведь Ме“ероиъ, утвержрет•,

будто его слова ве а польскт (Litenturblatt авв 0rients 18И г.,

стр. 233. 234. прим.). ПопцН, могъ г. [епивекъ п ечеп

(јовъ И!КТIЬНИКћ; 0Bt одпаково и Но фразу: я

теб» встих7. быль узе вивакъ за польскую принять нельзя: слова зстн.П

(Проатно читать сЛдуетъ ими.п) въ полскоп взыв

вмъ. х— Вотъ до кавоИ степени доходить Be3BZHie спивсихъ np•qiI

пыхъ учевып Гермј•.