41 —
гТо•прантмчесАе вопросы. Въодномъ изъ этихъ воприъ
говорится. между пучимъ, о топ какъ однвъ Еврей при во-
обряла произниъ, визсто обычной древне-
*ezoii форхулы, вышесказанныа слова.
LV. = вашъ ш;о.љиикъ.
Въ томъ же [1pu6aueHiH кь Гебуроть•Анашимъ, въ дру-
гомъ вопросћ сказано, что объ евреИскаго иужитвля
при синагогв свид±те.љство одного xpucTiaHHHa, ко-
торыИ, на вопросъ кто быль убить? отв%чалъ: ваш школь-
никь.
LVl. = стргда (ио-чешскк sti•eda, среда).
Въ однои рукописи въ Оксфорд•Ё: вакъ соообщил мн• т.
РеИфиавъ, сказано: «Также на ханаанекомъ языщ назы-
ваеномъ пиишб (bijhmisch), четвертыИ день въ недт
называется стргДа, т. е. день». Кь г.
РеИфиавъ ве даль знать ни имеви автора, ни когда онъ
kport того у Р. [оезя Сиркеша, раввина въ Краков, ва-
холится n0kaaaBie Еврея Иосифа бенъ•Самуиа изъ Меди-
Ьжа (въ НодоаьскоИ ry6epBiB), который говорил по-руеси.
110ka3aHie это было передено Подольскими раввинами П
Въ обопь ap•rtpao, пвтыхъ ивою изъ npu6•uuia Гебуроп.Ап•
тшмъ, сдова, бел сомв*вт — pycckiH. Говорить объ это» ивъ Мет
Когеаъ. Что же? 1'. 1еп•векъ '3Ввается ведь Ме“ероиъ, утвержрет•,
будто его слова ве а польскт (Litenturblatt авв 0rients 18И г.,
стр. 233. 234. прим.). ПопцН, могъ г. [епивекъ п ечеп
(јовъ И!КТIЬНИКћ; 0Bt одпаково и Но фразу: я
теб» встих7. быль узе вивакъ за польскую принять нельзя: слова зстн.П
(Проатно читать сЛдуетъ ими.п) въ полскоп взыв
вмъ. х— Вотъ до кавоИ степени доходить Be3BZHie спивсихъ np•qiI
пыхъ учевып Гермј•.