— 60 —

ни того, находится ли подобное въ другихъ

источникахъ. Дошел ли 1осипповъ до Кура путемъ

библейскихъ Ром, арабскихъ ы..-зЈЈ й

р%ки Арако? Находится ли его noka3aHie въ какой либо

связи съ о Черноморской и Тмутараканской

Руси? Возникло ли оно русскихъ походовъ на

страны? Скажемъ по н±скольку совь

о каждоиъ изъ этихъ Какъ изв%стно,

пророкъ три раза навываеть народъ Гогъ и

Магогь Эа,т *'V5 неси рои,г ве-

тубал, «князь РошаМешел и Тубаль»

ст. 2 ц З; гл. XXXIX, ст. 1), при чемъ второе слово

рошб во всгЬхъ этихъ м±стахъ двусмысленно: его мож-

но принять въ головы (арабское главы:

въ такомъ случаВ это будеть плеоназмомъ

(князь главы Мешеха, вм. князь Мешеха); или же

можно принять слово Роша за собственное имя народа;

но и туть не безъ н•Ькотораго ибо въ

такомъ сдуча•Ь въ еврейском;ь языкеЬ обыкновенно

тмуется союзъ (и) при сл%дующемъ имени Мешед

Но посйднее не настолько трудно до-

пустить, на сколько плеоназмъ, который аккуратно

повторяется три раза. ВСЕ переводы книги пророка

E3ekiU}l на семитскихъ языкахъ приняли означенное

Впрочеиъ, относительно

(Рус•ь) въ арабскоиъ пере-

можно еще сомн%ваться. Подигдотты

слово ато снабжено знаками, указывающими, что оно означаетъ

мавн ;

но нахомтся аи эти знаки въ рукописяхъ — это