— 71 —

вой еврейиой ттератур•В

Апе“, Шее.жа иди же а,ТВ Паем 1.

Такимъ образомъ изъ 1осиппонова перечня ела-

вянсвихъ народовъ. поти нав•Ьрно увнаны: Галчаве,

Хорваты, Чехи и, можеть быть, Лехи; отаљвыя-же

исковерканы до неузнаваемости, и представь

денныя ихъ не бол%е какъ простыя догадки.

Русскимъ •и Боснякамъ овь отводить особое М'Всто:

первымъ по всей в%роятности, на однов± сходства

ихъ имени съ библейскимъ Тирасомъ (Эирасомъ), а

вторымъ —веизв%ство почему. ОтносительноРусскихъ

всео боне поражаеть травногњю B3Ebcrie его, что

.оаи живуть при Курт.

Изъ Формы слова ПКРТ5 Њж)еВя, Втюека

Кассель заключаетъ, что 1осипвонъ ввиетвовал его

изъ арабсквхъ источниковъ. Но это неможеть служить

доказательствомъ, ибо сши Арабы ввял свое

и Цј;.? мя визан•тшскаго ваи латинскаго

Взмети“ и Venetici, точно такь же какь и НЕЦЫ

свн

1освппона, то ВВкоторде произво-

дят•ь Славявъ изъ Ханаана, подтверждается показа-

-BieMb многихъ еврейскихъ авторовъ, начиная съ ХП

8, что Ханаанцы, 6'Ьгствомъ отъ

Мы надвеися собрать и издать вст Аста изъ ЬвМско1

итературы о Русскихъ й Сдавянахъ въ особомъ труд•Ь.

3 Эгу Форму между прочими употребиетъ и Константинъ

БагрянородныИ; ср. Reinaud, G60gr. d'Aboalf. П, 809.

3 эти*ъ авторовъ вы пр“ведемъ въ труд%, упомя-

иутоиъ въ 1-мъ npM%BBiB.