о привит вопосв.

79

Логоееты и Богухвала указывають на одинъ и

тоть-же источникъ народной занесенное кь Грекамъ

ири Олей, а быть-можеть и при Аскольд± произ-

водило Русь и имя Руси, не отъ небыва.лыхъ шведскихъ Род-

совъ, а отъ туземнаго, славянскаго Руса.

ARGUMENTUM А SILENTIO.

Противь славянскаго Руси, обыкновенно за-

мтчають, что изъ предшествующихъ эпох'Ь Р ю р и ка армянскихъ,

персидскихъ, арабскихъ и писателей, ни одинъ

не знаеть о Руси въ ея славянскихъ предтлахъ, тогда ' какъ

изъ нихъ сообщають 60Xte или мен±е точныя

о населяющихъ восточную часть Европы, народахъ Финскаго,

славянскаго и турецкаго (см. kunik, ар. krug,

Forsch. П. 829—834).

ошибочное въ своей основ%, нейрное въ сво-

ихъ

Народы BapBapckie становятся изйстны подо свтиь иле-

нем не иначе, какъ по на поприще самобытной исто-

рической хЬятельности или по поводу- особыхъ частыхъ сно-

meHii съ народами просйщеннаго Mipa; до той поры имена

ихъ сокрыты подъ общими географическими или

подъ переводными или подъ Ами, которыми ихъ отличають со-

племена и т. д.; все это давно уже высказано и доказано

Ша•арико мъ, Леле велемъ и другими изсйдоватедями. Огра-

ничиваясь народныхъ имень у Славянъ, мы видимъ,

что и родовое славянское имя является въ греческихъ и латин-

скихъ источникахъ только BcxbJ!coie Славянъ въ

предъы римской изъ славянскихъ народовъ (за исклю-

'1eRieMb быть-можеть Сербовъ, о которыхъ случайно упоми-

нають и Птоломей) ОДИНб не изв%стенъ подъ сво-

имъ именемъ до 1 Х столљт'я, а иные напр. Чехи и Ляхи до Х

и Х]. какихъ-же и особыхъ историческихъ

переворотовъ, надлежало изо всТхъ народныхъ славянскихъ