53

отсюда и Буртасы, какъ торговцы .тшсьими М'Ьхами, по-

26).

лучили свое Ha3BaHie

Вышеприведенныя сви$тельства арабскихъ писате-

лей показываютъ, что Буртасы не были бродячимъ не-

культурнымъ народомъ.

Вспомнимъ теперь, что сказано г. Затыркевичемъ

относительно общественнаго устройства и внутренняго

быта Востока Европы и мы увидимъ, что въ ЛХ—ХШ

втькахъ Буртасы, села съ деревянными домами,

съ очевидною для и каждаго

должны были импть и горооа, кан центры, 66 кото—

рыл сосредоточивалась ит,б торговля.

Наконецъ, нельзя въ вопросгь о внутреннемъ 6bIT'h

Буртасовъ оставлять безъ и того обстоятельства,

что въ средгЬ ихъ праотцевъ—Будиновъ жили Гелоны—

Греки, которые принесли съ собою на берега Поволжья

греческую культуру. Въ данномъ случа'В совершенно

безразлично, быль ли Гелонъ Грековъ на м'вст± Укек.а,

или нибудь въ другомъ мгЬстТ въ

томъ, и въ другомъ случаев знакомство съ греческою

жизнью не могло не отразиться на жизни Буртасовъ;

т'Ьмъ 60JI'he такое вЫоятно, что ко-

лонисты Греки, не сйсняясь,

вступали въ брач-

ныя связи съ тЬми народами, среди которыхъ жили.

Хорошо познакомившись другь съ другомъ,—говоритъ

В. В. Латышевъ,—и вступивъ въ постоянныя

Еллины и Скиеы стали заключать между со-

бою браки, причемъ еллинъ, женившись на скиеянкгЬ,

38) Х. А. слова Руеь»

(въ «Трудахъ I

Археологическаго Съвзда т. 1), стр. 131. Сбоевъ имя Буртасъ производить

отъ чувашекаго глагола быть осМлыиъ; но тогда Буртасы

и. называлиеь бы Бурнасажи (ем. объ инородцахъ Кв-

занскоИ стр. 184).