184

это, разу“ется, первобытная эконом1я, но были и друг1я,

бозЊе важныя Соединен1е скотоводства съ зе-

мле±1емъ давало возможность достичь бол%е высокой уро-

жайности хл%бовъ и такимъ образомъ получить добавочную

ренту и на зерновыхъ продуктахъ. Говоря о важности ого•

раживан1я для крестьянина, Фицгербертъ поясняетъ: „если

одинъ изъ его трехъ клиньевъ, предназначенныхъ для пос%-

вовъ, станетъ истощаться или всегда быль малоплодороденъг

онъ можетъ поднять участокъ, для загона, или

участокъ, выдвленный изъ общиннаго пастбища, или оба

эти участка и засвять ихъ хл%бомъ, а тотъ клинь на вре-

мя оставить безъ пос%ва, и такъ онъ постоянно будеть

и“ть землю, которая будеть давать большой сборъ при маломъ

удобрен1и•

И въ этой усовершенствованной переложной систет±, ко-

торую такъ рекомендуютъ агрономы того времени и которая

получила д%йствительно широкое въ Англји, одно

изъ главныхъ преимуществъ, рьшившихъ побЬду крестьян-

скато предпринимательскаго хозяйства надъ предпринима-

тельскимъ хозяйствомъ пом%щичьимъ, хозяйства средняго

типа надъ крупнымъ. При крупномъ овцеводств% перелож-

ная система требовала бы и большой запашки, сл%д., боль-

шаго числа наемныхъ рабочихъ и большого штата наемной

администрац\и; при среднемъ масштаб% хозяйства крестья-

нинъ могъ самъ принимать ближайшее во всвхъ ра-

ботахъ, и относительно немног!е батраки работали постоян-

но подъ его собственнымъ неослабнымъ наблюден\емъ; онъ

у“лъ воодушевлять ихъ своимъ прим%ромъ и ум%лъ сво-

имъ заставлять ихъ работать не только за

страхъ, но и за совьсть 883). Недаромъ пуританская на-

божность не забыла сочинить молитву для

слугъ, чтобы „Господь Богь, предначертавш1й имъ быть

слугами, въ великой милости своей умудрилъ ихъ служить

преданно своему не для вида только, не для сни-

сканЈя людей, но отъ глубины сердца, въ созна-

н[и, что служа людямъД, они служатъ „ Богу и отъ него полу-

чать за свое и т. д., и т. д. 8”. Естест-