13

словахъ; онъ услышалъ изъ усть пророческихъ это осуж-

дето еще прежде, пежелп обнаружџлъ себя. Сначала онъ,

можНо сказать, даже напередъ заглаждалъ 11pecTY11.IleHie своей

хордостп, Р'ВШПВШИСЬ встВмъ подвластнымъ народамъ пропо-

вЫцывать Бота всемогущаго, Котораго онъ, по собственному

со.знанйо, оскорбплъ; по потомъэ напыщенный услЈзхами

своего могущества, въ мнпмомъ, велп'йи своемъ вообразишь

ce6rL, что опь превыше всего, п вслЬдъ за 1”ђмъ съ пад-

M'hHH00Ti10 восклпкпухь.• ппспгь ли cAi Вавилонг, сел,икй,

его ясе азб сограДги;б 66 дом,б царспгоа, 66 Дертсављ

поспиь .иоа7, 66 честь славы мося (Дан. 1 У)? Въ этпхъ

словахъ заключается уже открытое того гигЬва

Божия, который ВОЗЖенљ быль тайною ибо вер-

ховпый еще прежде незримо для пась вид'Влъ тб, что

BlIOCJVBJ\CTBiII публичт осудилъ п пака.залъ. Такпмъ-то

образомъ Опь п обратплъ сего царя въ безсловесиое живот-

мое, отхвлплъ его отъ общества шодей п кт, дп-

BiHMb 3В'Врямъ, ппзвративъ п умъ его, чтобы по праведному

суду п закону справедлпваго престалъ быть

человт;комъ тотъ, кто возмечталъ считать себя выше чело-

[Й;ковъ. Впрочемъ, говоря все это, мы отнюдь пе думаемљ

порицать ' самую власть, а только желаемъ предохранить

с.табыя души отъ домогательства опођ, чтобы недостойные

пе дерзали восхищать высокпхъ начальствен-

ныхъ, п которые пе твердо стоять даже на ровп0мъ

мф»стгв, не приближались кь стремпппамъ.

ГЛАВА У.

0 ТЂХЪ, которые образцовыми своими могутъ быть полезны

• на высокомъ посту но уб%гаютъ онаго ради своего

lIo есть людн п надтђдеипые особенными дарами благодати

130iI{iefi, впдпмо возвышенные предъ другимп п для блага дру-

тпхъ великпмп способностями, люди чистые lI неукорп.знен-