18

терять плодовъ јОятедьной жизни. Но зхвсь въ ОбОПХЪ слу-

чаяхъ не надобпо упускать шь виду того важпаго обстоя-

тельства, что какъ тотъ, кто отказывался, не воспротпвпл-

ся совсршенно (lep. 1, 9), такъ п тотъ, кто вызвался самъ,

предварительно уже ОЧИ?ЦСНб быль горящи,.Уб

олпгаря (Исай1 YI, 5-7). А этпмъ внушается то, что не-

а тотъ, кото призываетъ кь пему Божественная бла-

годать, не долженъ неуступчпвостћо своею противодм-

ствовать ей подъ предлогомъ Но/ћкъ какъ очень

трудно знать каждому о сеЛ, чисть онъ; то

уклоняться отъ проптвЉднпческаго служенвт•, только ис долж-

жпо, какъ мы сказали уже, упорпо ПРОТИВИТЬСЯ тому, кот-

да на этого очевидно высказывается воДя

B01kifI / M011ccf[ Д1шнымъ посольствомъ свопмъ выполннлъ

тб п другое когда п пе желалъ быть вождемъ мно-

точпс.леннаго народа пзрапльскаго п вопрскп своему желагйю

повиновался повсМнП() Еслп бы опь прпнядъ без-

трепетно п съ это посоЛьство, то сго

но онъ нс

упрекнули бы, МОЖеТЪ быть, въ ГОРДОСТИ;

жаль бы подобнаго упрека, еслп бы ВОСПРОТПВПЛСЯ назна-

B0iki10 СВОПМЪ rre110BIIH0BeHiMIb. И ВЪ ТОМЬ П ВЪ дру-

гомъ отношийп являя c)IlIpeHie п благопокорлпвость. онъ

такпмъ образомъ п отказывался отъ пачальствснпаго управ-

детя народомъ Божйшъ, соображая своп педостаткп,

п прп-

няДъ возлагаемос на него поручснй1, полагаясь на вссспдь-

ную помощь Того, Кто его прпзывадъ. Изъ всего этого да

познаютъ п КОТОРЫС опрометчпт СТРСМЯТСЯ

кь 3aHHTi10 высОкпхъ должностей, до какой степспп предо-

судптельно п пен.звпнпте.1ЬНО домогаться предпочтепВ1

другнмп. безъ всянго н страха. когда lI святые

мужн боялись п трепетадп прпппмать начальство надъ на-

родомъ, пм%я датс на тб Моисей) ПРИЗЫ-