20

ваетъ въ насъ всякую пос.п'Вшпость и опрометчивость. Мысль

о томъ, какъ пепорочна должна быть жизнь епископа, штВетъ

у Апостола предохранпть встзхъ каждаго отъ гор-

достп п самонадмнностп; а что похваляетъ ih•e.IIaHie

этого званВ[, стодь непорочпаго, 011'b хочетъ усилить дю-

бовь н расположенность кь добродт;теди вообще. Впрочемъ

нужно зам“Втпть, что Апостодъ говоридъ такт» въ то еще

время, когда каждый представитель Церквп своей первый

дгЬдадся жертвою мучителей. Значить; тогда похвально было

желать епископства п потому уже, что съ пимъ соединя-

„лась п явная опас,11ОСТЬ подвергнуться страда-

ИмВя это въ виду, Апостоль п самую должность

еППСКОПСКУЮ почтплъ 11a31taIIie)Ib добраго јОла, сказавъ: аще

мио епископспгва .тощетг„ Добра Дила (1 Тпм.

111, 1—12. Тит. 1, 1—9). Такпмъ образомъ, всякъ сел

можетъ судить безпрнстрастио, 11)1'Ветъ „ли его ',ltewqallie епп-

скопствовать какое-нибудь кь ПСТИПНОМУ епископ-

ству, если онъ смотритъ на это 3BaHie пе какъ на служе-

Hie доброму а только какъ на средство кь достпцке-

почестей славы? ЕПИСКОПСКОе есть clYilteIIie

священное; но этой святости его пе только пе лю6итъ, но

п вовсе пе понимаетъ тотъ, кто, мечтал тоЛько о

сапа, восхищается въ тайпј; мыс,тЙю, какъ будутъ

предъ нпмъ преклоняться, ВОЗВе.лпчпваеТ'Ь себя собствеппыми

похвалами, дышетъ одппмъ uecrro.l106ieMb и въ отъ

преизбытка всякпхъ ПРН6ЫТКОВЪ напередъ помышлнетъ пе

о тя;кестп предлежащихъ трудовъ, а о нгВгЈ; РОСКОШИ среди

1130611.TIi}I благъ земныхъ. Онъ ищетъ мђзскихъ выгодъ въ

которое обязано искоренять въ людяхъ всякое

томъ звакйн,

lWIIcrrpacTie кь ппмъ. Понятно, что такой челомкъ, пзбп-

рающ\й самое смиренное служегйе средствомъ кь удовлетво-

своей гордости н свопмъ .лпчпымъ впдамъ, внутри

будетъ не тб, будетъ казаться нзшй;: изъ него мо-