16

кпхъ обществонныхъ трудовъ. Ногсудн безпрпстрастио, они

безъ всякаго настолько же дгВдаются виновными,

насколько могли бы принести пользы, есдп бы вступили

въ общественное И какой тутъ смыслъ у того,

пто, пмвя возмоа;ность соджаться полезнмшимъ для ближ-

нпхъ свопхъ п многпхъ c06paTitI, предпочитаетъ свою част-

ную выгоду уедипепт общей многоплодной иольз±) когда п

самъ Сыпь Отца Небеснаго явился въ AliPb

пзъ нвдръ отчпхъ не для свопхъ какихъ-дибо выгодъ, а

для МПОГПХЪ?

ГЛАВА YI.

0 томъ, что отъ на себя многотруднаго слу-

общественнаго, по своему тогда только заявляютъ

истинное когда не противод%йствуютъ судьбамъ БощЬ,амъ.

Правда, есть Takie, которые убВгаиот ТРУДНОСТСЙ

общественнаго служийя по одпому cMIlpeHik), чтобы пхъ пе

предпочли ттвмъ, копхъ 0111f счптаютъ болтве достойиымп

себя. Но таковое cMnpeIIie, п то соединеи•ное съ ДРУГПМП

добродвтелямп, тогда только бываетъ дмсттикльно въ очахъ

БОЖПIХЪ, когда оно но упорствустъ непокорнымъ против-

ленјемъ на себя общеполезныхъ обязанностей, воз-

лагаемыхъ на пась свыше. Ибо въ томъ нт;тъ уже истин-

наго chIlIpeHifI, кто слышптъ п попимаетъ волю 1307ki10, зо-

вущую обязывающую его кь начальственному Y11paB.IleHiH)

падь другпмп, а между тТмъ препеброгаетъ этою власт\ю.

ряженВ1пљ Бонйпмъ чуждый всякаго сопротивле}йя воли

Божественной, когда возлагается па него какая-либо дол;к-

ность правительственная, п у него ость на тб довольНо да-

рован\й, что6ы быть полезнымъ н для ДРУГИХЪ, въ своей

долженъ п.збТ;тать почестей п а на иоко-

ряться призватйто, хотя бы то противь води.