68

Само собой понятно, что до крайности умаленныя и прини-

женныя, кь тому же неопредШенныя Tpe60BaHia, особенно по

вс%мъ предметамъ иовесной и исторической Масти въ

давая просторъ одному лишь собственному славянскому языко-

ставять npeImaBaHie славистики въ университетв въ самыя Y3kia

рамки, даютъ ему одностороннее и прямо-таки почти вычерки-

вають изъ прежней славянской каеедры рядъ такихъ крупныхъ

и сущшгвенныхъ ел вмвей, каковы славянскихъ литературъ, этно-

древности и политическая славянскихъ народовъ.

Правда, поспдней, г. е. славянской оказано маленькое снис-

хожденье —тВмъ, что сжатый (по изуВстной, надо сказать, довольно несо-

образно составаенной програмо курсъ по славянскихъ народовъ

введень какъ дополнительный на историческоиъ Конечно, такое

удачное nono.lHeHie курсовъ этого 0T$J1eHig можно тольКо одобрить, ибо оно

чрезвычайно полезно для спецШйстовъ какъ русской, такъ и всеобщей исто-

Но спрашивается: кь чему же понадобилось выджять и исторгать этоть

предметь изъ общаго круга предметовъ славяно[ЊШПя и лишать ycBoeHia

его славистовъ, для которыхъ онъ не мен%е важенъ и существенъ?

Такой рМпительный шаљ оадъ совершенно непонятенъ, и а не берусь

объяснять твхъ взглядовъ и которыми онъ быль обусловленъ.

Надо признать, что de facto въ н%которыхъ университетахъ, особенно

столичныхъ, благодаря привать-доцентуры и наличцаго

состава преподавателей, студенты-слависты им%ють возможность про-

слушать обстоятельные и по тЬмъ предметамъ 0-

которые сведены на нвть, но это во всякомъ сдучтВ проис-

ходить независимо и даже вопреки программамъ и Tpe60BaHiHMb устава,

да и наблюдается это лишь koe-l'l(t. При строгомъ же сЛдовати факуль-

тетскимъ программамъ, т. е. при ко отраслямъ сда-

вистики, кром•В языковткйя, — изъ нашихъ университетовъ могли бы

выходить только Y3kie лингвисты безъ сколько-нибудь

основательной подготовки въ общемъ а Takie ученые,

призванные кь нераздЮенной славянской каеедры, очутились бы

въ большомъ ибо не могли бы по сов%сти взять на

чего-либо иного, славянскаго

Еаеедра Славянской филолопи въ тЁсномъ слова будеть

им%ть смыслъ лишь съ рядомъ съ ней каеедръ:

славянскить литератур и и Древностей славянскитб на-

родоп. Для каждато слависта должно быть обязательно слушанье всвхъ

общихъ курсовъ этихъ группъ и сдача по нимъ экзаменовъ:

это дастљ ему широкую общую основу дая его науки, но отъ него бу-