124

цеЬловать кресть вору, протопопъ Дима-

ттЬст•Ь съ воеводою, княземъ Михай-

ловичемъ Пожарскимъ, удержалъ городь отъ изм'Ьньт

царю 1). Конечно, тяжесть приводила и кь об-

ратнымъ примТрамъ —измвн% и со стороны духовенства.

НгВцыи не стершВвши б±дъ, говорить Палицынъ, и ко

врагамъ причастницы быша” 2). Мы видкии, что даже

епископъ Суздальийй сначала передался на

сторону вора 3), но потомъ скончался въ и та-

кимъ образомъ искупилъ свою вину. Можно сказать, что

подобные примгвры были лишь вызванными

силою же голосъ церкви, во главТз съ

мужественнымъ naTpiapxoMb Гермогеномъ, бьт.тљ за за-

коннаго царя. КромгВ iepapxoBb, обезсмертившихъ свое

имя въ это время своимъ мужествомъ въ борьб'ђ съ мя-

теэкниками, мы видимъ.. такую же энергичную деВятель-

ность и въ монастыряхъ. , Среди послгВднихъ знаменитая

Троицкая обитель явилась своего рода кргЬпостыо, съ ко-

торой долгое время (16 мТсяцевъ) боролись безуспШшно

мятежники.

Переходя кь осадгВ этой знаменитой обители, мы

должны предварительно отмгвтить важное ея въ

глазахъ русскаго народа, какъ обители преподобнагб Сер-

столь близкаго сердцу каждаго православно-русскаго

челоуВка. То же, что обытель на юггЬ, то

въ средин% ея сердцемъ Москвою--быдъ Троиц-

1) ЛТ,топись о мятеж., стр. 185. Карамзинъ, XII, 224, примтчан. 553.

Костомаровъ, См. вр., II, 403.

2) Сказатйе, стр. 51.

3) Л'Втоп. о мят., стр. 188. говоря объ Галак-

Ti0Ha, замгЬчаетъ: „при.м%ръ тогда довольно частый среди игуменовъ н

священниковъ, но очень среди высшаго русскаго духовенства“

(Смутное время, стран. 107).