— 14 —

даеть свид'Ьтељство о. Спиридона, заявляя, что «BbIH'b[BHie бол-

гаре въ своихъ народныхъ птсняхъ славятъ Перуна, Коляду,

Ладу и Леля» 1). Априловъ сви$тельствуеть толко о томъ, что

д±йствитељно знал, не придерживаясь того направлетя эпохи,

безцеремонно насчитавшей Ц'Ьлый сонмъ Фантастическихъ иовъ,

какъ имень славянскихъ божествъ. И въ самоиъ д'ьхь, упомяну-

тыя Априловыиъ имень живуть и досей въ болгарскомъ ФОЛК-

— Жоторыя въ самыхъ личныхъ именахъ, же въ

:йсняхъ.

До сихъ порь изданы были пгЬсни съ именемъ

Перуна. Однако-жъ йсня, записанная Раковскимъ 2), принята

была нгЬкоторьши учеными какъ мистификатя въ виду через-

чуръ окраски вс±хъ литфтурныхъ трудовъ

автора «Горскаго Пжтника». Воть эта п%сня:

Пипируда злата

ПреЬдъ Перуна дна,

Жа и прока

По поле ся мка

И Богу ся моли:

Дай Боже цъждецъ!

Да израстжть нивы

Нивы и ливады!

Бары, бары води!

Блата, блата BiHa!

Всякы класъ и тъгаръ!

Всяко гребло тягло!

Отъ коряна кошнща

По всякж лозицж!

Мы справились у знакомыхъ намъ лицъ въ окрестностяхъ

1) В. Априаовъ, Денница Ново-болгарскаго 06pa30BaHim Одесса, 1841,

стр. 92.

2) Г. С. Раковски, Пмвикъ. Новый Садъ, 1867, стр.