— 14 —
даеть свид'Ьтељство о. Спиридона, заявляя, что «BbIH'b[BHie бол-
гаре въ своихъ народныхъ птсняхъ славятъ Перуна, Коляду,
Ладу и Леля» 1). Априловъ сви$тельствуеть толко о томъ, что
д±йствитељно знал, не придерживаясь того направлетя эпохи,
безцеремонно насчитавшей Ц'Ьлый сонмъ Фантастическихъ иовъ,
какъ имень славянскихъ божествъ. И въ самоиъ д'ьхь, упомяну-
тыя Априловыиъ имень живуть и досей въ болгарскомъ ФОЛК-
— Жоторыя въ самыхъ личныхъ именахъ, же въ
:йсняхъ.
До сихъ порь изданы были пгЬсни съ именемъ
Перуна. Однако-жъ йсня, записанная Раковскимъ 2), принята
была нгЬкоторьши учеными какъ мистификатя въ виду через-
чуръ окраски вс±хъ литфтурныхъ трудовъ
автора «Горскаго Пжтника». Воть эта п%сня:
Пипируда злата
ПреЬдъ Перуна дна,
Жа и прока
По поле ся мка
И Богу ся моли:
Дай Боже цъждецъ!
Да израстжть нивы
Нивы и ливады!
Бары, бары води!
Блата, блата BiHa!
Всякы класъ и тъгаръ!
Всяко гребло тягло!
Отъ коряна кошнща
По всякж лозицж!
Мы справились у знакомыхъ намъ лицъ въ окрестностяхъ
1) В. Априаовъ, Денница Ново-болгарскаго 06pa30BaHim Одесса, 1841,
стр. 92.
2) Г. С. Раковски, Пмвикъ. Новый Садъ, 1867, стр.