— 21 —
paVL'a=pacTeHie перуника) исполнять приговоръ
божествъ р%зать Фатальный волосъ женщинамъ, приговорен-
ныхъ ими на смерть 1). Близость этого заставила
насъ невольно подумать, что при райе существовавшемъ у
нихъ культЬ громовика и дожденосца, южные славяне вћроятно
восприняли изъ греко-римскихъ миеическихъ ту
связь, которая открывается намъ между HB3BaaieMb Перунъ —
перуника и ииенемъ радуги Ирисъ, богини Ирисъ и цвеЕтка
ирисъ.
Имя папар)на, которымъ именуется макъ въ Горной-ОрЬ
ховищЬ округъ), не должно никакимъ образомъ свя-
зывать съ именемъ Перуна: это имя есть славянизированное да-
тинское имя papaver somniferum.
PacnpocTpaHeHie имени Перуна у русскихъ многими учеными
утверждается на единственномъ историческомъ текстђ въ Несто-
ровой .тЬтописи, при переписыванЈи которой имя это перешло въ
книги, а потомъ уже и въ Подобное ни-
коимъ образомъ нельзя примеЬвить кь южно-славянскимъ землямъ
и гд•Ь о какомъ-то литовцевъ или же Несто-
ровой Атописи едва ли можно и говорить; большинство же
личныхъ, географическихъ и др. подобныхъ Ha3Baaii, начиная
съ до Б'Ьлаго и Чернаго морей нељзя объяснить дру-
гимъ путемъ, какъ тВмъ, что они являются свидЖельствами,
уцЕЬвшими досе.тЬ со временъ языческаго культа Перуна у
южныхъ славянъ. Число подобныхъ значительно
увеличилось бы, если бы путемъ разныхъ собо-
ровъ, пропов±дей и не уничтожало постепенно
1) По А. Губернатису (La Mythologie des plantes II. Paris, 1882, стр. 174)
одинъ изъ видовъ этого Iris odoratissima, въ садили по кпд-
бищамъ, по всей в»оятвости, его имени на память богини Ирисъ,
џосыдаеиой сопровождать усопшихъ женщинъ въ ихъ жилища. —
Этотъ самый обычай существуетъ и теперь у бодгаръ; такъ, въ окрестностяхъ
Трнова по кпдбищамъ на могилахъ Bckopt посн похоронъ умершихъ тоже
садится это pacTegie. (По Ив. Ив. Момчидова, которому мы обязаны
и за еще