— 21 —

paVL'a=pacTeHie перуника) исполнять приговоръ

божествъ р%зать Фатальный волосъ женщинамъ, приговорен-

ныхъ ими на смерть 1). Близость этого заставила

насъ невольно подумать, что при райе существовавшемъ у

нихъ культЬ громовика и дожденосца, южные славяне вћроятно

восприняли изъ греко-римскихъ миеическихъ ту

связь, которая открывается намъ между HB3BaaieMb Перунъ —

перуника и ииенемъ радуги Ирисъ, богини Ирисъ и цвеЕтка

ирисъ.

Имя папар)на, которымъ именуется макъ въ Горной-ОрЬ

ховищЬ округъ), не должно никакимъ образомъ свя-

зывать съ именемъ Перуна: это имя есть славянизированное да-

тинское имя papaver somniferum.

PacnpocTpaHeHie имени Перуна у русскихъ многими учеными

утверждается на единственномъ историческомъ текстђ въ Несто-

ровой .тЬтописи, при переписыванЈи которой имя это перешло въ

книги, а потомъ уже и въ Подобное ни-

коимъ образомъ нельзя примеЬвить кь южно-славянскимъ землямъ

и гд•Ь о какомъ-то литовцевъ или же Несто-

ровой Атописи едва ли можно и говорить; большинство же

личныхъ, географическихъ и др. подобныхъ Ha3Baaii, начиная

съ до Б'Ьлаго и Чернаго морей нељзя объяснить дру-

гимъ путемъ, какъ тВмъ, что они являются свидЖельствами,

уцЕЬвшими досе.тЬ со временъ языческаго культа Перуна у

южныхъ славянъ. Число подобныхъ значительно

увеличилось бы, если бы путемъ разныхъ собо-

ровъ, пропов±дей и не уничтожало постепенно

1) По А. Губернатису (La Mythologie des plantes II. Paris, 1882, стр. 174)

одинъ изъ видовъ этого Iris odoratissima, въ садили по кпд-

бищамъ, по всей в»оятвости, его имени на память богини Ирисъ,

џосыдаеиой сопровождать усопшихъ женщинъ въ ихъ жилища. —

Этотъ самый обычай существуетъ и теперь у бодгаръ; такъ, въ окрестностяхъ

Трнова по кпдбищамъ на могилахъ Bckopt посн похоронъ умершихъ тоже

садится это pacTegie. (По Ив. Ив. Момчидова, которому мы обязаны

и за еще