съ видимымъ c060rb3H0BHieMb, передаеть, какъ на встревчу уби-

тому вышехь kieo, князья и бояре, мвтропожљ и весь

клиръ и вс•Ь kieune и сотворили плачь надъ вимъ со

псинами и пЫемъ, провожая въ монастырь Святого

съ честью похоронили его въ ракЬ, въ церкви Святого Апо-

стоп Петра, «которую онъ самъ начал строить декабря въ 5-й

день». И вновь плачется хЬтопись о безвременной погибели не-

ваннаго, жертвы шодской злобы: «Многи вины безъ вины,

изгонимъ отъ братьи своея и обидимъ и разграбленъ, и прочее

смерть горькую ино в%чвН жазви сподобися; также бяше

блаженный князь Яропожъ: кротокъ, смиренъ, братоМецъ,

десятину дая СвятЬй Богородиц± отъ веЬхъ скоть своихъ и отъ

жить на вся ."то. И моияше Бога всегда, глагол: «Господи

Боже мой 1исусе Христе, npiHME молитву мою; дай же ми смерть,

яку же вдаль братома моима Борису и гну: отъ чужею

рукою, да омыю гр•Ьхи своя своею kPOBiw и избуду суетнаго сего

св•Ьта мятежнаго и с•Ьти вражвя. Его-же не пши его

бпгодати Богъ и благая она, ихъ же око не вид% и

ухо не сдыша, ни на сердци челойку не взыде, яже уготова

Борь лобящимъ Его».

На историческихъ обстоятељствъ можно сд±лать

догадку, что иодитвенникъ и бьии напи-

саны для Гертшы, матери Ярополка, въ ЛуцкЬ или Buuipt-

Волынскомъ, иди вообще въ пред±лахъ Польши и Галича. Такого

рода догадка подтверждается типомъ рукописи и

письма MIBiampb. Рукопись, писанная въ ЮевЬ, имьа бы со-

вершенно иной пергамевъ, иные разм•Ьры, иное письмо MIHia-

тюрь. Но настоящая догадка подтверждается еще третьею частью

рукописи, тоже составляющей своеобразное кь Пси-

тыри, на первыхъ 4-хъ страницахъ (rhprhe 3-хъ, такъ какь

первая страница оставлена чистою). Эгимъ приложетемъ яв-

дяется календарь, съ поминальными записями, рази%щевный въ

два столбца, по м%сяцу въ каждомъ столбц", и писанный сшошь

золотомъ, какъ доказываеть Зауерпндъ, нь начал% ХИ ил въ