торой оказываются срывныии, никакт, не мен%е, какъ по полу

вершку съ сторонъ, судя по недостающимъ частяиъ орна-

мента. Стало быть, эта исты бьии н%когда ббљшаго разм%ра,

чЬмъ Псалтырь, и только пришиты кь Псалыри и ради того

•юаны.

Разсматрипя, диве, первыхъ двухъ страницъ,

находимъ, что мохитвы, написанныя по МЬ стороны апостола

Петра и•кь нему обращенныя, был сдЬаны послљ тот, кап

была исполнена. Ясное доказательство этого предста-

вияеть самый видь письма съ Явой отъ

ГД'Е сдои и строчки доходять вшотную до ёамаго рисунка и

толко у края его переходять на новую строчку, такъ что весь

написанный столбецъ латинской молитвы представляется вырав-

неннымъ по линейк•ђ съ Авой стороны, а съ правой онъ схв-

дуеть за всЬми извивами рисунка. Напротивъ того, правый стол-

бецъ, въ зависимости отъ этого же рисунка, выравненъ съ Ввой

стороны, но ради Аста, писецъ слишкомъ прижимал

письмо кь Но если несоматнно, что монтва на-

писана поит того, какъ была сдЬана, то н±ть ни-

чего невозможнаго и въ такомъ что хЬвая молитва

написана гораздо спустя посн того, какъ бьиа сдеьана MBHia-

тюра и даже, можеть быть, мя иного поздн%йшаго впдВљца

рукописи. Молитва съ хЬвой стороны упоминаеть апостола Петра

въ третьемъ диц± 1); молитва же съ правой стороны обращается

кь нему во второмъ лиц% я). Если мы представимъ себ± изобра-

апостола Петра съ предстоящими ему мохитвенниками въ

первоначальномъ видев, безъ написанныхъ во (О ет стороны

молитвъ, на чистой страниц±, то эта имтющая видь

большой датинской буквЬ1 или инитала, можеть впожЬ отв•Ьчать

начальной строк% схЬдующей страницы in те indignam famnlam

Christi clementer respice, такъ какъ та по своей

подражаеть HTia.zaMb и вполн•Ь отйчаеть двушъ букимъ In.

1) Ad Sanctum Petrum. Deus qai beatnm Petrum в пр.

2) Sancte Реете, рНпсерв apostolarum, qui tenes и пр.