апостола предполагается пурпуровымъ, т. е. темво-јиово-корич-

невымъ; но ть тоже время эта одежда до такой степени обинно

покрыта зоптыми пробЬами или оживками, что можеть быть

сочтена (ошибочно) Хитонъ авостов ии•Ьеть темно-

CHHii цв±ть съ такими же золотыми проб'Елами. Правая рука

а:мтола, выдвинутая впередъ и сдегка вправо, скрыта пазухою

и ножева въ знакъ въ ФОРМЕ, такь назы-

ваемаго, Такая Форма обычна во второй

поховин•Ь XI стойтјя ди Спасд Вседержителя и

изв±етпа многихъ мозаижахъ. Дал•Ье апостол держить въ

НИ)й рукВ свитокъ и связку не совс•Емъ

обычное, но въ данномъ случат ключи приписаны, въ зависимости

отъ стоящаго рядоиъ текста: Sancte Petre, princeps apostolorum,

qui tenes claves regni celorum. рисунокъ Фигуры апостола

страдаетъ схематизмомъ, Hen0HBM8HieMb Формы и представляеть

шаблона. ВСЕ эти недостатки особенно

выступають въ очерк•Ь одежды, въ спутанности складокь и кон-

тур•Ь самой Фигуры, напр. на правой ея егорон•ь. Рисовальщикь,

видимо, скопировахь Фигуру апостола съ другой, не греческой, а

также рукописи. Онъ сохранил вст при-

чуџивые изгибы и переломы складокъ, но не бьиъ въ cocroHiH

разобраться въ достаточно „посмотр'Ьть,

какъ спутана складка па.зухи, отъ которой широкая полоса

доджна переходить на хввое плечо, чтобы понять, какъ напутать

рисовальщикъ, ттдавая свою прорись въ MHHiamvb. Складка

на груди слита со складками хитона, отчего получилась

урџивая безмыслица. Красиво переброшенный съ .и•Ьиго пдеча

конецъ въ настоящее время переуЬзанъ на самомъ шеч%,

тогда какъ въ оригинай онъ, Йутгно, спускися гораздо ниже.

Самая гшова апостола уже не даеть чисто типа

апостола, который мы знаемъ въ Х, М ЕЬкахъ. Курчавость во-

хосъ на голой аиос•гола представлена такъ условно, что гораздо

бохЬе отвЬчаеть типу курчавыхъ волосъ великомученика

ч•Ьмъ Генисаретскаго рыбаря. Въ оригинадахъ