о бильный историчесМ MaTepiaJb , но, будучи лишены

опредвденныхъ индуктивнымъ путеиъ выработанныхъ по-

0TeHih, и не разрвшади вопроса, то все же пролагали

путь дальнМшей выработкв эстетическихъ принциповъ

на основв историческихъ

Это новое предмета наша литература почти

совс•Вмъ оставила въ сторонв, удовольствовавшись однимъ

Фактоиъ умозрительной эстетики. Кань будто вто

было одо новое, требовавшее посильной помощи, русская

критика съ достойнымъ лучшаго Ода, долгое

время упражнялась, кь не безплодно, въ двгВ

эстетики; захода дальше, чвмъ слгћдовало, и

находя сильную опору въ самомъ эта критика

стремидась поселить въ умахъ HenB'Bpie кь самому инте-

ресу искусствомъ, какъ по меньшей мВР'В, безпо-

лезному. Отправляясь отъ избитаго что сущ-

ность искусства есть доказывали, что назна-

его восполнять . прекрасное въ природв, въ т'Вхъ

вдеиентахъ, го оно, случайнымъ образомъ, сдабве, смотря

по ycJ0BiHMb мјстности, климата и пр., развивали это по-

въ трактатахъ, не думая о томъ, что, въ силу

его, самовды и наиболВе обиженныя природою пие-

иена должны были бы имвть бошВе высокое и развитое

искусство, чгвмћ народы и И когда одиоиу

изъ • критиковъ

вздумалось, въ отворъ этимъ голослов-

нымъ толкамъ изложить искусства въ цивилва-

руководствуясь E0d0*teHieMb, что искусство есть вы-

народной жизни, те ему пришлось сообщать въ

своей замгВтк'В самые общеизввстные элементарные Факты,—

шкоцъ

Факты ивъ acTopiH искусства иоказадись бы сди-

для русской образованной публики.

эдиьсокв. О вначаЕй1 искусс•ва въ 1867.