92

еще въ тВсноИ связи съ равеннсвихъ иозаикъ,

однавозе удадяютса отъ нихъ по пути дальнЈИшаго

историческихъ идеиовъ; 2) что въ втоиъ зайчаетса,

кром общаго античнаго типа, данваго Ра-

венною (мозаики въ усыпальницв Галш и несои-

нјнное Bxi8Hie асветичесваго принципа, внесеннаго въ искус-

ство правоиаввымъ монашествоиъ на ВОСТОЕ'Ь, З) но также,

что въ истор1и стиля синайсваа мозаика далеко не

достигаетъ ни той схептичесвой манеры, ня Т'Ьхъ художе-

ственныхъ щйемовъ,• которыми отличается стиль

сто“тт 1). Одежды и“ютъ широкую, античную дра-

пировку, округлыя и свободныя складки, и ц“та этихъ одеждъ

носить еще на сей тотъ характеръ В'Ьва, въ

теплыхъ промежуточныхъ тонахъ, который тавъ Р'ћзво Мнает•

са съ IX В'Ввоиъ; мы не видишь здјсь вовсе одеждъ году-

быхъ и розиыхъ, попереМнно чередующихся, а напротивъ,

коричневато•лиовой пурпуръ древнихъ, б'ћлый и зеленый

цвжъ по преимуществу; простота окраски напоминаетъ еще

работы Y—YI Тому-зе соотвјтствуетъ широкая ио•

деиировва, еще довольствующааса простыми npieMau древне-

христЈанской мозаики.

Итакъ, по стилю и типаиъ мозаика Синайскаго монастыря

домна относиться кв коду Древнљйило византшскаго

искусства. Эта эпоха, вавъ нельзя 60ite ясно, представлена

въ сюжетв и самой его

1) Въ виду крайней малочииенвости—врм•

еобвтвевно иевусства, въ эпоху YII—IX стол., доджно и можно

подьвоватьса мозаиками римскими, въ воторыхъ уже теперь, при вашемъ от-

восвтельво иабомъ Baauin древв'йшаго искусства, мы отвры-

ввеиъ постоянное п сильное его Тавовы моваики: Св. Нереа и

Ахипен (795 — 816), opaTopiz папы 1оавна VII въ Ватвкавв (706 — 7), S.

M•ria in Dominica (817—824), Св. Приседы (тоже), Св. ЦециЈи (тоже), Св.

Марва (827 — 844), Св въ Трастевере (855 — 8) и другихъ. Синвй-

сжую мопиву должно поставить между этими памятниками и мозаиками :

Аполавна;йн во въ Равенн•в (671—7), Рима: Св. Агнесы (626— 638),

op8TopiB Св. Веван[йя въ Датеран• (637—642), Св. С*е.вва Кругдаго (642—

9) Св. CeBacTiBHB въ ц. S. Pietro in Vincoli (680 г.).